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下列选项中不能称之为规律的是  ①生产关系要适应生产力 ②日出东方 ③新陈代谢 ④水往低处流

发布时间:2021-05-13

A.①②

B.②③

C.②④

D.③④

试卷相关题目

  • 1“少年安得长少年,海波尚变为桑田。”唐代诗人李贺的这一诗句体现了

    A.运动是永恒的、绝对的和有条件的

    B.运动是物质的唯一特性

    C.运动是物质的固有属性和存在方式

    D.运动是静止的特殊状态

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  • 22010年农历五月十五日晚上出现了月食天象,北京天文馆对此做出了准确预测。天文专家介绍,月食一般发生在农历的十五日,日食一般发生在农历的初一,这与太阳、地球和月亮三者之间的运动有关。月食的发生原因表明

    A.事物的联系构成运动,运动引起事物的变化

    B.事物的相对静止和绝对运动是统一的

    C.世界上没有不可认识的事物,只有尚未被认识的事物

    D.规律的存在和发生作用是不以人的意志为转移的

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  • 3“秦时明月汉时关,万里长征人未还”。这句古诗主要反映了

    A.物质与运动的关系

    B.物质与意识的关系

    C.客观规律与主观能动性的关系

    D.绝对运动与相对静止的关系

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  • 4近代思想家龚自珍说:自古及今,法无不改,势无不积,事例无不变迁,风气无不移易。这说明   

    A.世界上存在无物质的运动

    B.运动是物质的固有属性

    C.物质的唯一特性是客观实在性

    D.物质是运动的内在动力

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  • 5僧肇说:“旋岚偃岳而常静,江河竞注而不流,野马飘鼓而不动,日月历天而不周。复何怪哉?”下列观点中与其不相同的是  ①人一次也不能踏进同一条河流 ②日方中方睨,物方生方死 ③人不能两次踏进同一条河流 ④飞矢不动

    A.①②③

    B.①③④

    C.①②④

    D.②③④

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  • 6历史上显赫一时的古楼兰人已神秘地消失了。考古证实,当时规模稍大的墓穴.要用掉大小树木600多棵。等到人们认识到砍伐林木、破坏环境的恶果,再实施“严禁砍伐活树,违者罚马一匹”时,古楼兰已病入膏肓,无回天乏力了。这则材料告诉我们

    A.规律是客观的,违背客观规律必受惩罚

    B.事物的规律是普遍的、客观的和无条件的

    C.自然资源是有限的,认识规律就才能够有效地改造规律

    D.自然环境的发展变化受人的意志影响

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  • 7生活在我国长江流域的中华鲟被誉为“活化石”。2009年10月4日,我国某研究所在世界上第一次成功实现了中华鲟全人工繁殖。这是人类在保护这一濒危物种过程中取得的重大技术突破,具有里程碑意义。从联系的观点看,人工繁殖中华鲟的成功说明 ①离开了人为事物的联系,自然事物的联系就不能实现  ②认识事物的本质联系,能引导事物朝有利的方向转化  ③发挥主观能动性,人可以创造有利于实践的具体联系  ④离开了事物的真实联系,主观能动性就不能发挥作用

    A.①②

    B.②③

    C.②④

    D.③④

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  • 8甲说:现在已经可以做到人工影响天气,将来必定能够“天随人意”。乙说:无论到什么时候也实现不了“天随人意”。两者的共同点是

    A.承认规律的客观性

    B.否定了人大主观能动性

    C.割裂的客观规律和主观能动性的关系

    D.都是辩证唯物主义观点

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  • 9僧肇说:“旋岚偃岳而常静,江河竞注而不流,野马飘鼓而不动,日月历天而不周。复何怪哉?”下列观点中与其错误相近的是  

    A.人一次也不能踏进同一条河流

    B.日方中方睨,人方生方死

    C.无动无静,无静无动

    D.飞矢不动

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  • 10“国家兴亡自有时,吴人何苦怨西施?施若解倾吴国,越国亡来又是谁?”这首诗蕴涵哲理是

    A.规律是深藏在事物内部

    B.要承认规律是可以认识和改造的

    C.要注重事物间的外部联系

    D.要有发展的眼光

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