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“月落灯前闭北堂,神魂交入杳冥乡。文通好管醒来异,武帝蘅芜觉后香。”此诗为徐寅的《梦》中的诗句。对梦境的理解正确的是

发布时间:2021-05-12

A.梦境是虚幻的,与客观世界无关

B.梦境可能是神的启示

C.梦境是人脑对客观世界的主观反映

D.梦境并不是无端的,它是对未来生活的预兆

试卷相关题目

  • 1“嫦娥二号”卫星在发射之前,科学家就发射时间、设备安装、运行轨迹等进行了精心的设计与论证,为其成功发射奠定了基础。这表明

    A.自然界的存在和发展是有规律的

    B.意识活动具有目的性和计划性

    C.发挥主观能动性就能认识规律

    D.意识是对客观世界的正确反映

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  • 22010年上海世博会吉祥物是一个略带幽默、外形象中国传统汉字“人”的蓝色小孩。取名“海宝”意为“四海之宝”。世博会吉祥物的设计过程,意味着

    A.人的意识活动不是由客观事物决定的

    B.人的意识活动不遵循认识的一般规律

    C.人的意识具有能动性和创造性

    D.设计者的感受完全是主观形成

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  • 3宋朝有个画家叫文与可,在他住处周围有很多竹子。他一年四季观察竹子的变化,对竹枝、竹叶在各个不同时期的形状、姿态有透彻了解,因而画出的竹子生动逼真,受到大家赞扬。有诗云:“与可画竹时,胸中有成竹。”“胸有成竹”这个成语流传至今。上述材料体现的哲学道理是

    A.意识是物质世界长期发展的产物

    B.意识是人脑的机能

    C.意识是客观存在的能动的反映

    D.物质具有不依赖于人的意识的客观实在性

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  • 42012年度国家公务员招考将加大对考生“德”的考察,而不是仅仅看重笔试和面试成绩。考生政治品德不良,社会责任感和为人民服务意识较差将不得录用为国家公务员。公务员录用以“德”招人,从哲学上看是因为 ①意识能够直接引起客观事物的变化②意识对客观事物的发展起促进作用③意识对改造客观世界具有指导作用④实践主体的意识对实践有重要影响

    A.①②

    B.③④

    C.②③

    D.②③④

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  • 5人脑是意识的物质器官,所以

    A.有了人脑,就有了人的意识

    B.人脑是意识的源泉

    C.意识是人脑特有的机能

    D.意识是人脑主观自生的

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  • 6“挑战世界极限,雪域筑路,笑谈今生何为天堑;饮马长江源头,高原奋战,托起明天青藏通途。”这是青藏铁路建设者们青春无悔的誓言。这一誓言说明  

    A.只要人们充分发挥主观能动性,什么样的困难都可以战胜

    B.发挥主观能动性必须以尊重客观规律为前提

    C.认识和改造客观世界需要百折不挠的顽强奋斗精神

    D.只要人们充分发挥主观能动性,规律也是可以改变的

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  • 7“其实胸中之竹,并不是眼中之竹也,因而磨墨展纸,落笔倏作变相,手中之竹又不是胸中之竹也。”郑板桥的这句话蕴含的道理是

    A.意识活动具有主动创造性

    B.意识活动具有客观实在性

    C.意识活动具有生动形象性

    D.意识活动具有主观随意性

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  • 8有一个客人为齐王绘画。齐王问他:“画什么东西最难呢?”他说:“画狗画马都是最难的。”齐王又问:“那画什么东西最容易呢?”客人说:“画鬼最容易。因为狗和马人们天天都看见,天天摆在面前,要画得惟妙惟肖,就很不容易。至于鬼呢,无影无形,谁也没见过,不摆在人们面前,谁也不能证明它不像鬼,所以画起来就最容易了。”这个寓言说明

    A.在创作中应充分发挥主观能动性

    B.鬼神无非是人们的主观想象

    C.认识事物要坚持整体与部分的统一

    D.意识活动具有目的性和计划性

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  • 9真实是新闻的生命,求真是新闻工作者永恒的价值追求。但真相往往不是漂在水上的浮萍,也不是清澈溪流中触手可及的卵石。深一点,才能真一点。“从地里长出来的”记者陈中华坚持用脚跑新闻,向我们诠释一个并不深奥的道理:“真一点”是价值观,“深一点”是方法论;“真一点”是新闻追求,“深一点”是现实路径。这一道理的哲学依据是 ①学好哲学是做好各项工作的基础 ②世界观和方法论是统一的 ③实践出真知,实践是新闻的发源地 ④意识活动具有主动创造性

    A.①②

    B.②③

    C.③④

    D.②④

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  • 10使用“百度知道”搜索古代人物的小传,常可以发现旁边会附有一幅画像。其实古代并没有照相机,这些图像往往是后人根据历史上的记载加以揣摩,画出来的。因此同一人物常会见到好几种差别很大的画像。这表明 ①人们的意识对客观对象的反映具有主观特性 ②人们认识对象的过程就是创造对象的过程③对于没有客观根据的领域,认识的片面性总是不可避免的 ④画像是一种有一定历史根据的艺术再现

    A.①②

    B.③④

    C.①④

    D.②③

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