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图9漫画中,“幸运”壁虎对“中奖”经历应该作出的合理反思是

发布时间:2021-05-11

A.以哲学指导实践就不会犯错误

B.应该在劳动和奉献中创造价值

C.认识主体立场不同结论自然不同

D.实践才是检验认识的真理性的唯一标准

试卷相关题目

  • 1上班时忙碌,闲下无聊, 一个人寂寞。辛勤劳动所带的收获足以让我们欢呼雀跃,工作和忙碌的成果让我们引以为傲,但一旦闲下我们就会无所适从。这表明 ①劳动是人的存在方式      ②社会意识总是具有相对独立性 ③社会生活在本质上是实践的  ④价值判断具有主体差异性

    A.①②

    B.⑨④

    C.①③

    D.②④

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  • 2改革开放以来,从“发展才是硬道理”到“科学发展观”的提出,从“国富”到“民富”的转变等,表明我们党对发展观、公平观的认识达到了一个新的高度。这主要表明

    A.真理最基本的属性是客观性,真理与谬误有明确的界限

    B.真理是标志客观与主观相符合的哲学范畴,具有条件性

    C.人们对同一确定对象会产生不同的认识,真理不止一个

    D.真理都是具体的,人们追求真理是一个永无止境的过程

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  • 3早期人类的生产生活往往依赖河流,视河流为主宰命运之神而顶礼膜拜。工业革命后,人类以河流的主人自居,肆意开发利用河流,遭到了河流的报复。今天,人们重新认识人与河流的关系,致力于追求人与河流的和谐。由此可见 ①实践是有意识的活动,认识是推动实践发展的动力 ②实践具有目的性,认识的最终目的是形成理性认识 ③实践具有历史性,认识必然打上历史和时代的烙印 ④实践是物质性的活动,实践对认识具有决定作用

    A.①②

    B.①③

    C.②③

    D.③④

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  • 4法国科学家声称,经过对比实验发现,喂食转基因玉米的老鼠发生肿瘤的风险更高,寿命更短。报告发出后,某机构展开调查后认为,该科学家研究的手段存在一些不足,其结论不能作为评估转基因玉米健康风险的有效依据。这佐证了 ①任何正确的认识都是相对的、有条件的 ②完善研究手段才能获得正确结论 ③客观事物的复杂性决定了认识的反复性 ④追求真理是一个永无止境的过程

    A.①③

    B.②④

    C.②③

    D.③④

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  • 5“嫦娥奔月”表达的美好理想,经过人们千百年的努力,在现代生产力和科学技术高度发展的今天,通过“嫦娥一号”探月活动的成功正在成为现实。从哲学认识论的角度看,这表明 ①社会实践是科学理论发展的动力 ②认识能力的提高是实践成功的首要因素 ③实践活动具有社会历史性④正确的认识是实践成功的决定因素

    A.①②

    B.②③

    C.①③

    D.①④

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  • 6从苏东坡的“把酒问月”到今天的“嫦娥探月”,以及未来中国的“载人登月”。千年之前,人们只能望月惆怅,今天千年梦想成为现实,这主要说明实践具有(    )

    A.客观物质性

    B.主观能动性

    C.社会历史性

    D.目的性计划性

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  • 7倒洗澡水,是一件非常普通的事情。然而麻省理工学院一位教授经过细心观察和研究后指出:由于地球的自转,美国的洗澡水漩涡朝逆时针方向旋转;在南半球,漩涡会顺时针方向旋转;在赤道,则不会形成漩涡。他的见解引起了许多人的怀疑,同时也带来了更广泛的实验。水漩涡方向的研究体现出(    ) ①对既有论断的怀疑是真理发展的基础     ②真理与怀疑在比较和斗争中共同发展 ③任何客观真理都是具体的、有条件的     ④任何真理都有与客观事实相符合的属性

    A.①②

    B.③④

    C.①③

    D.②④

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  • 8探月卫星一小步,人类文明一大步。中国的“嫦娥工程”就像一场永无止境、勇攀高峰的接力赛。这给我们的哲学启示是   (   ) ①认识推动实践不断发展②人类探索太空的实践是永无止境的③要用量变引起质变的道理看问题 ④人类能够穷尽宇宙间的一切奥秘

    A.①②

    B.②③

    C.③④

    D.①③

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  • 9随着经济高速发展,我们的生存环境日益恶化:四分之一的国土持续雾霾、九成地下水遭污染、1.5亿亩耕地受重金属污染……人们越来越深刻地认识到,物质丰富不是生活质量的全部。这说明

    A.认识对实践有决定作用

    B.实践是认识发展的动力

    C.实践是认识的目的和归宿

    D.实践是有目的、有意识的活动

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  • 10在听完一位成功的企业家讲课后,一些来自企业的学员感到有些失望,便问他:“你讲的那些内容我们也差不多知道,可为什么我们之间的差距会那么大呢?”这位企业家回答说:“那是因为你们仅是知道,而我却做到了,这就是我们的差别。”这句话表明了实践高于理论认识,因为实践具有

    A.社会历史性

    B.客观规律性

    C.主体能动性

    D.直接现实性

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