“不登高山，不知天之高也；不临深渊，不知地之厚也。”这段话说明了

试卷相关题目

• 1钱学森先生在美期间撰写的一篇文章封面先是写上“Final”（最后的定稿），后又在旁边添加了“Nothing is final!!!”（没有什么认识是最后的）。这是因为 ① 真理是具体的、有条件的               ② 认识具有反复性和无限性 ③ 真理最基本的属性是客观性             ④ 认识是圆圈式的循环运动

  A.①②

  B.①④

  C.③④

  D.②③

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• 2人类从对物质的神秘未知，到长生不老的神话猜测，到出神入化的炼丹工艺，再到严谨精微的现代化学，科学不断从“神秘”、“神话”那里赢得地盘。这表明

  A.对同一确定对象会有多种认识

  B.认识具有反复性、无限性和上升性

  C.认识的发展是一个由量变到质变的过程

  D.科学的本质在于反映的深刻性和普遍性

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• 3古诗云：“眼处欣生句自神，暗中摸索总非真。画图临出秦川景，亲到长安有几人？”下列选项中与此诗所蕴涵的哲理相同的是(  )

  A.近水楼台先得月，向阳花木易为春

  B.飞流直下三千尺，疑是银河落九天

  C.纸上得来终觉浅，绝知此事要躬行

  D.日出江花红胜火，春来江水绿如蓝

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• 4中共中央政治局向党的十七届七中全会建议，中国共产党第十八次全国代表大会于２０１２年１１月８日在北京召开。党的十三大以来，“建设有中国特色社会主义”在实践中取得了举世瞩目的成就。十七大报告将“建设中国特色社会主义”表述为“发展中国特色社会主义”。十八大将在此基础上进一步发展中国特色社会主义。一词之变表明 ①世界是物质的，同时意识对物质具有能动作用   ②真理是一个由不正确到正确的发展过程 ③主观与客观要做到具体的历史的统一           ④认识总是要随着实践的变化而变化发展

  A.①②

  B.②③

  C.③④

  D.①④

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• 5只要再多走一小步，仿佛是朝同一方向迈进的一小步，真理便会变成谬误。这句话说明了

  A.真理与谬误的界限是不容混淆的

  B.真理与谬误是认识过程的两个阶段

  C.真理与谬误没有确定的界限

  D.真理具有相对性，不具有绝对性

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• 6“对真理的尊重是运用它，对真理的信仰是用一生实践它。”这说明（    ） ① 真理要为实践服务 ②生的目的在于追求绝对真理 ③ 实践是认识的目的和归宿 ④ 人类追求真理的过程并不一帆风顺的

  A.①②

  B.②③

  C.①③

  D.③④

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• 7面对现代化、信息化的今天，很多新生代农民的感受是：以前卖农产品是肩挑腿跑挨家叫卖，后来有了专业批发市场，使销量大增，现在有了网络，通过网络可以把产品卖到全国甚至世界各地。这些变化体现了实践的

  A.客观物质性

  B.主观能动性

  C.直接现实性

  D.社会历史性

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• 8航天育种，是指利用空间环境中宇宙辐射、微重力和弱地磁场等多种因素，诱使农业生物遗传变异，再通过严格的地面选育，获得优良农作物品种的过程。这从一个侧面表明

  A.对真理的追求是永无止境的循环过程

  B.真理是对客观事物及其规律的正确反映

  C.客观事物的复杂性决定了认识的反复性

  D.认识只有不断超越历史条件才能成为真理

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• 9恩格斯提出：“我们只能在现有的条件下进行认识，而且这些条件达到什么程度，我们便能认识到什么程度。”这句话说明

  A.真理具有相对性，条件性，具体性

  B.在一定的时代，人们不可能获得对某一具体事物的正确认识

  C.人们认识事物所能达到的程度完全取决于客观条件

  D.客观条件会妨碍人的主观能动性的发挥

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