19世纪英国作家惠兹里特说:“一个除了书本以外一无所知的纯粹学者,必然对书本也是无知的。”与这句话在内涵上不一致的名言是
A.尽信书,则不如无书
B.秀才不出门,全知天下事
C.纸上得来终觉浅,绝知此事要躬行
D.饱经风霜的老人与缺乏阅历的少年对同一句格言的理解是不同的
试卷相关题目
- 1实践对认识具有决定作用,下列选项能体现这一观点的有 ①近水知鱼性,近山识鸟音 ②衣带渐宽终不悔,为伊消得人憔悴 ③没有调查就没有发言权 ④物极必反,喑极则光 ⑤百闻不如一见,百见不如一干
A.①③⑤
B.②③④
C.②③⑤
D.①②⑤
开始考试点击查看答案 - 2下列名言古语蕴含的哲理与漫画的哲学启示一致的是
A.天变不足畏,人言不足恤
B.“选举莫取有名,名如画地作饼,不可啖也。”
C.道之大原出于天,天不变,道亦不变
D.橘生淮南则为橘,生于淮北则为枳
开始考试点击查看答案 - 3从“发展才是硬道理”到“科学发展观”的提出,从“让一部分人先富起来”到“初次分配和再分配都要关注社会公平”,党对发展观、公平观的认识达到了一个新的高度。这表明
A.真理是客观与主观具体的历史的统一
B.真理最基本的属性是客观性
C.追求真理是一个永无止境的过程
D.关于同一对象的真理不止一个
开始考试点击查看答案 - 4下图漫画中两个人的观点的共同之处在于认识到
A.办事情要坚持物质决定意识的世界观
B.办事情要做到一切从实际出发
C.办事情要发挥人的主观能动性
D.办事情要集中力量解决主要矛盾
开始考试点击查看答案 - 5古诗云:“眼处欣生句自神,暗中摸索总非真。图画临出秦川景,亲到长安有几人?”下列选项中与此诗句所包含的哲理相同的是:
A.近水楼台先得月,向阳花木易为春
B.天地之变,寒暑风雨,水旱螟蝗,率皆有法
C.纸上得来终觉浅,绝知此事要躬行
D.日出江花红胜火,春来江水绿如蓝
开始考试点击查看答案 - 644年前《新人口论》惨遭批判,而现在计划生育是我国的基本国策。之所以有这一变化,是因为( )
A.实践是认识的来源
B.实践是认识发展的动力
C.实践是认识的目的
D.实践是检验认识正确与否的唯一标准
开始考试点击查看答案 - 7“造烛为求明,求知为运用,学而不用如同耕地不播种,终无收获”,这一论断是在强调 ( )
A.实践是认识发展的动力
B.实践是认识的目的
C.实践是认识的来源
D.实践是检验认识的标准
开始考试点击查看答案 - 8安阳殷墟巨鼎的“司、后之争”说明 ( )
A.超出一定条件和范围,真理会成为谬误
B.解放思想、与时俱进是实事求是的目标
C.名称的最终确定有待于历史专家的检验
D.认识发展具有反复性、无限性的特点
开始考试点击查看答案 - 9随着现代天文学的发展,天体位置历表的精度不断提高,只要能算出太阳、月球和地球这三者在某时刻的相对位置,就能准确预报日、月食。这说明( )
A.世界上只有尚未认识之物,没有不可认识之物
B.充分发挥人的主观能动性,就能解开自然之谜
C.人们可以根据自己的需要,利用和改造规律
D.在对自然现象的认识中,意识起着促进作用
开始考试点击查看答案 - 10一项由欧洲研究人员发布的实验结果称:在730公里的实验距离中,中微子比光速快了60纳秒。若该实验正确,爱因斯坦理论中广为人知的“光速无法超越”将被打破;若超光速存在,则将现代物理学彻底颠覆,人类的物理知识将上升到另一个高度。这说明
A.认识世界的目的是改造世界
B.运动是无条件的、永恒的、绝对的
C.认识是有限性和无限性的统一
D.意识对客观对象的反映具有主观性
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