科学家在最新出版的《自然》杂志上指出，质子的半径比以前认为的要小4%。如果这个结果在未来得到进一步证实，那就意味着，要么阐释光和物质相互作用的量子动力学理论本身有问题，要么许多基于现有质子大小计算所使用的里德伯常量是错误的。不管是何者情况，都意味着我们需要重写基础物理理论。科学家在已经形成结论的领域进行不断研究、反复论证，甚至改写相关理论体系，这说明 ①物理学上现已获得的真理性认识都是特定过程的产物，都是主观与客观具体历史的统一 ②物理学现有的真理都有其适用的条件和范围，任何真理都包含有谬误 ③研究对象的无限性及其绝对运动的属性，决定了物理学的任何研究都是不能坚持的 ④真理和谬误相伴相长于物理学研究的全过程

试卷相关题目

• 1许多人认为，不要把所有鸡蛋放在同一个篮子里，这样即使某种金融资产发生较大风险，也不会全军覆没。但股神巴菲特却认为，投资者应该把所有鸡蛋放在同一个篮子里，集中精力小心看好它。从中我们可以看出

  A.没有亲身实践就不可能获得真知

  B.认识的形成受人主观因素的影响

  C.对同一确定对象的认识，真理不止一个

  D.投资行为成功与否取决于投资观念是否正确

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• 2在对待真理问题上，依据“物质决定意识”观点得出的必然结论是

  A.真理和谬误对立统一

  B.客观性是真理的根本属性

  C.真理总是变化发展的

  D.在实践中检验和发展真理

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• 3“做人要知足，做事要知不足，做学问要不知足。”这是中国科学院院士、中国外科医学奠基人裘法祖的座右铭。其中“做学问要不知足”，是因为  

  A.人具有主观能动性

  B.人的认识能力是无限的

  C.真理是具体的有条件的

  D.认识具有反复性和无限性

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• 4从“发展才是硬道理”到“科学发展观”的提出，从“国富”到“民富”的转变等，表明党对发展观、公平观的认识达到了一个新的高度。这表明

  A.真理最基本的属性是客观性

  B.真理都是客观与主观具体的历史的统一

  C.人们对同一确定对象会产生不同的认识，真理不止一个

  D.追求真理永无止境

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• 5近年来，中央针对经济形势的变化，货币政策的关键词也相应地发生了由“稳健的”到“适度从紧的”，再到“适度宽松的”到现在“适度从紧”的变化。从哲学上看这种变化体现了 ①认识具有反复性和无限性 ②真理是具体的有条件的 ③真理具有客观实在性 ④尊重客观规律是改造世界的前提

  A.①②④

  B.①③④

  C.①②③

  D.②③④

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• 61912年，德国科学家魏格纳提出了大陆漂移说，否定了前人的大陆均衡说、陆桥说，却被大多数学者斥为“荒诞的怪论”。20世纪50年代，支持大陆漂移说的新证据越来越多，大陆漂移说重新活跃起来。在此基础上，科学家通过进一步探讨，创立了后来成为主流的海底扩张说和板块构造说。人们对大陆漂移说认识的转变佐证了  ①认识具有反复性，人们追求真理的过程总是曲折的   ②认识具有无限性，人们追求真理是永无止境的过程   ③认识具有创新性，认识的进步以推翻已有理论为前提   ④认识具有相对性，任何真理性认识都包含着谬误的成分   

  A.①②

  B.①③

  C.①④

  D.②③

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• 7真理，没有不被怀疑和突破的特权，这是因为

  A.人能认识世界，但并不一定能正确认识世界

  B.真理的基本属性是客观性

  C.认识的根本目的在于指导实践

  D.客观世界是无限变化发展的，人们的实践也是发展的

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• 8钱学森先生在美期间撰写的一篇文章封面先是写上“Final”（最后的定稿），后又在旁边添加了“Nothing is final！！！”（没有什么认识是最后的）。这是因为 ①真理是具体的、有条件的②认识具有反复性和无限性 ③真理最基本的属性是客观性④认识是圆圈式的循环运动

  A.①②

  B.①④

  C.③④

  D.②③

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• 9维生素是维持人体正常功能的基本要素。以往人们通过食物获取这些微量物质，科学的发展使人们能够通过服用某种或某几种维生素来弥补食物摄取方式的不足，一些科学家认为，大量服用某些维生素有益于身体健康，但另一些科学家警告说，服用过量的维生素可能对健康造成损害。关于维生素问题的争论表明

  A.人们获得的正确认识总是有条件的和不确定的

  B.人们获得的正确认识仅在一定时期内是真理

  C.人们获得的正确认识不具有终极真理的性质

  D.人们的认识不能正确把握事物的本质和规律

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• 10宋代禅宗大师青原行思曾提出参禅的三重境界：参禅之初，看山是山，看水是水；禅有悟时，看山不是山，看水不是水；禅中彻悟，看山还是山，看水还是水。其中蕴涵的哲理是    ①获得理性认识才是认识的最终目的   ②认识是不断发展的   ③认识是主体对客观事物的能动反映   ④认识是主体创造客观事物的过程   

  A.①②

  B.②③

  C.③④

  D.②④

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