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子在川上曰:“逝者如斯夫,不舍昼夜。”这句话蕴含的哲理是

发布时间:2021-05-08

A.运动是无条件的、绝对的

B.运动是有规律的

C.运动是物质的唯一特性

D.运动是离不开物质的

试卷相关题目

  • 1“梅雪争春不肯降,诗人搁笔费评章。梅须逊雪三分白,雪却输梅一段香。”下列说法与这首诗所体现的哲理相一致的是

    A.塞翁失马,焉知非福

    B.金无足赤,人无完人

    C.兵强则灭,木强则折

    D.有无相生,难易相成

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  • 2“日往则月来,月往则日来,日月相推而明生焉;寒往则暑来,暑往则寒来,寒暑相推而岁成焉。”与《易传》中这一观点体现的哲理一致的诗句是

    A.横看成岭侧成峰,远近高低各不同

    B.少年安能长少年,海波尚变为桑田

    C.近水楼台先得月,向阳花木早逢春

    D.不经一番寒彻骨,哪得梅花扑鼻香

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  • 3物质和意识的辩证关系原理对我们的哲学启示有 ①尊重规律,利用规律      ②从实际出发,实事求是    ③人有多大胆,地有多少产      ④前途是光明的,道路是曲折的

    A.①②

    B.①③

    C.②④

    D.③④

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  • 4中共中央最近发出《关于进一步繁荣发展哲学社会科学的意见》。我们之所以重视哲学社会科学的繁荣与发展,是因为 ①哲学是世界观与方法论的统一 ②哲学是认识世界的工具 ③哲学能够指导其他工作的展开 ④哲学社会科学是“仁者见仁,智者见智”的科学

    A.①

    B.①②

    C.①②③

    D.①②③④

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  • 5随着近代科学的发展,原来许多包含在哲学之内的学科纷纷独立,成为新兴的科学。据此,有人悲观地认为哲学已经“无家可归”,哲学的使命已经结束。相反,有人认为这既是科学的成熟也是哲学的成熟,哲学不是“无家可归”,而是“四海为家”。下列关于这两种观点的表述,不正确的是

    A.“无家可归”论者正确地看到了哲学不能代替科学

    B.“无家可归”论者错误地把哲学与具体科学绝对地对立起来

    C.“四海为家”论者正确地看到具体科学的发展对哲学的推动作用

    D.“四海为家”论者正确地看到具体科学的发展同样需要哲学的指导作用

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  • 6国家号召各地区受灾群众,要取得抗洪救灾的胜利,就必须自力更生、奋发图强、坚持不懈、抗争到底。这告诉我们

    A.理想源于现实,又高于现实

    B.艰苦奋斗是由我国的国情决定的

    C.理想能够把人民群众组织起来

    D.理想转化为现实需要艰苦奋斗,理想的实现离不开艰苦奋斗

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  • 7“宝剑锋从磨砺出,梅花香自苦寒来”“书山有路勤为径,学海无涯苦作舟”。这些警句格言告诉我们要使理想转化为现实,最重要的条件是 ①艰苦奋斗 ②全面提高个人素质 ③把握事物发展规律 ④充分发挥主观能动性

    A.①②

    B.③④

    C.①④

    D.①②③④

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  • 8中科院组织的院士专家考察组经过15天实地考察得出初步结论:黄河断流的根本原因是用水量超过水资源。在九届全国人大二次会议上,代表们据此提出了治理黄河的建议。由此可见 ①规律是客观的 ②人类无法摆脱规律制约,难以解决黄河断流问题 ③人们可以认识和利用规律 ④发挥主观能动性必须尊重客观规律

    A.①②③④

    B.①②③

    C.①③④

    D.②③④

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  • 9解放思想和实事求是是有机统一的,表现在

    A.解放思想就要做到敢于探索、敢于创新

    B.实事求是就是要做到按规律办事

    C.解放思想和实事求是是我国改革、建设成功的根本保证

    D.要做到实事求是,必须解放思想,真正的解放思想应尊重客观事实,按规律办事

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  • 10“未来不可预知,即使能够,我们也不敢按着预测行动。”这句话否认了

    A.人们只要参加社会实践,就能获得认识

    B.只要站在人民根本利益的立场上,就能获得正确的认识

    C.人们发挥主观能动性,就能有效改造主观世界和客观世界

    D.人们能正确把握事物的因果联系,提高实践活动的自觉性和预见性

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