“地球一小时”活动节约的能源虽然有限，但是当环保意识深是当环保意识深入人心并化为自觉保护环境的实践，就会对全球节能减排事业作出巨大的贡献.这说明 ①实践是主观见之于客观的能动的物质性活动 ②实践是按照主观的内在本性改造世界的活动 ③实践具有能动性、社会性和客观性的突出特点 ④实践是人类应对环境的有效合理的适应性活动

试卷相关题目

• 1在《集安高句丽壁画》一书中，作者称图一为“剁肉图”，把古人右手所持工具看作菜刀；后有研究者结合该书图二“烤肉串”和图三“厨师扇风”，认为古人右手拿的是史称“便面”的中国古扇，因此图一应叫“烤肉图”。对文物图像命名中存在的不同见解，应坚持观点是

  A.真理是客观的，是对客观对象的认识

  B.真理是有条件的，都有自己的适用范围

  C.对同一确定对象的认识，真理只有一个

  D.真理是具体的，是相对特定的过程而言的

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• 2对于颠覆性的重大技术成果应该用“非共识性原则”加实证的方式，给予其真正客观的评价，即首先做出样机，满足市场需要，“是骡子是马，拉出来遛遛”，在应用中接受市场检验，这样才能让真正的重大创新免于被“错杀”，有机会成长为收获巨大经济和社会效益的“参天大树”。这主要表明了

  A.实践是认识的来源

  B.实践是认识发展的动力

  C.实践是认识的目的

  D.实践是检验认识的真理性和唯一标准

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• 3新世纪以来9个中央1号文件连续锁定“三农”。过去一直提“支农”，后来提“支农惠农”，党的十七届三中全会科学地表述为“强农惠农”，今年一号文件又提升到“强农惠农富农”。这说明中央对“三农”问题的认识 ①是不断克服谬误，逐步接近真理的反复过程②是在实践基础上不断丰富发展的过程 ③是在实践的基础上主体对客体的能动反映  ④是主体对客体的直接现实性改造活动

  A.①②

  B.②③

  C.①③

  D.②④

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• 4真实是新闻的生命，求真是新闻工作者永远的价值追求。但真相往往不是漂在水上的油花，也不是清澈溪流中触手可及的卵石，很多时候，它就像原始森林里来去无形的灵狐，只有穷追不舍的猎手，才可能发现它的踪迹。这给我们的哲学启示是 ①实践出真知                  ②人类追求真理的过程不是一帆风顺的 ③追求真理是认识的目的        ④在认识过程中需要“去伪存真”

  A.①②③

  B.②③④

  C.①③④

  D.①②④

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• 5人们在生产、生活中离不开计时，而要做到准确方便计时却不是一件容易的事。从“历象日月星辰，敬授人时”到“立杆测影，划分一日”，从“滴漏计时”到机械钟，从石英钟到原子钟……人类对时间计量技术和方法的探索历程表明： ①主客观条件的限制决定了追求真理是永无止境的  ②真理的发展是一个超越自身而不断完善的过程 ③人类认识的反复性决定了真理探索的过程性      ④人类认识的无限性决定了人能够获得全部真理

  A.①②

  B.①④

  C.②③

  D.③④

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• 6“做学问要不知足”，是因为：

  A.人具有主观能动性

  B.人的认识能力是无限的

  C.认识具有反复性和无限性

  D.真理是具体的有条件的

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• 7真理和谬误往往是相伴而行的，这意味着 ①真理是客观的 ②真理是有条件的 ③真理是具体的 ④真理是可以被推翻的

  A.①②

  B.③④

  C.①③

  D.②③

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• 8在人类现代航天史上，由飞机到火箭、到卫星、到太空飞船、航天飞船、火星探测器，这表明

  A.规律的客观性和强制性的作用越来越小

  B.人认识世界和改造世界的能力在不断增强

  C.人既能认识规律，也能改造规律

  D.人需要有正确思想意识的指导

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• 9改造世界的能力与活动的根本点在于它的

  A.预见性

  B.创造性

  C.目的性

  D.计划性

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• 10元好问有诗：眼处欣生句自神，暗中摸索总非真。画图临出秦川景，亲到长安有几人？下列选项中与此诗所包含的哲理相同的是

  A.沉舟侧畔千帆过，病树前头万木春

  B.山重水复疑无路，柳暗花明又一村

  C.暗潮已到无人会，只有篙师识水痕

  D.横看成岭侧成峰，远近高低各不同

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