湖南突破难点之“教育的社会属性”

教育的社会属性是教育学中常考的知识点也是考试难点，这个地方的考察有两种方式，一是考察知识点本身的识记，比如什么叫永恒性，相对独立性有哪些分类等等?二是考察理解，这种考察方式越来越多，因此掌握并理解概念是必须的，下面我们来看下如何理解知识点的内涵。

我们来看下第一个知识点：(1)教育具有永恒性：教育是人类所特有的社会现象，只要人类社会存在，就存在教育。永恒性这个概念说明人类社会和教育的永恒伴随，有了人类社会自然就有了教育，人类社会灭亡那教育就消失了，所以考察的时候就要注意是否是人类社会，如果是跟人类社会相联系，如果是，那就是永恒性。但是那我们能不能说学校也是伴随人类社会的产生而产生呢?显然是不能的，最早的学校出自于奴隶社会，所以这里要把教育和学校做个简单的区分。

(2)教育具有历史性：在不同的社会或同一社会的不同历史阶段，教育的性质、目的、内容等各不相同。这个历史性强调的是在漫长的历史发展阶段，教育的各个方面都不一样，比如封建社会的培养目标是为了统治阶级服务的人才，而我们社会主义社会是培养社会主义事业的建设者和接班人，所以这就体现了不同历史时期教育的不同特点。在考试过程中，如果出现历史名词或者强调不同的历史时期教育有不同特点那么我们就要注意是否是历史性。

(3)教育具有相对独立性。教育的相对独立性是指教育具有自身的运行规律和发展特点，具体体现在以下几个方面：

①教育具有质的规定性

教育的质的规定性在于，教育是有意识地向受教育者传递社会经验以培养人的社会实践。我们来看下教育的质的规定性，看看这个定义是不是很眼熟，这就是我们以前学的教育的本质，那么为何质的规定性体现了相对独立?正因为教育的独有特性把教育和其他活动区分开了，只有教育是培养人的，其他活动都不具有这种属性，所以考试的时候直接就说教育的质的规定性体现了什么特点?毫无疑问，答案就是相对独立性。

②教育具有历史继承性，任何教育都具有历史继承性;教育要注意继承与发扬本民族的传统。这点说的教育不是凭空而来，它是承接上代传统文化而来，这和别的活动又有区分了，比如我们所学的《论语》，我们现在学，回溯千年，封建社会时期也是在学《论语》，这就是一种传承，另外我们这里要把历史性和历史继承性进行区分，历史性强调的是不同历史时期下的不同，而历史继承性强调的是不同历史时期下的相同。

③教育与社会生产力和政治经济制度发展的不平衡性。教育与生产力的发展和政治经济制度的变革并非完全同步：教育相对独立于生产力的发展水平;教育相对独立于政治经济制度。不平衡性是考试的重点，这里说明了教育和生产力和政治经济制度这两个的关系，第一个注意的点是相对独立而非绝对独立，因为教育是无法完全摆脱生产力和政治经济制度的影响，只能相对有它自身的特色。第二个注意的点是同步问题，这里的同步可以理解为超前或者滞后，比如教育可以超前生产力的发展，如二战后的日本百废待兴，但是日本的教育水平却独树一帜，同样的教育也可以滞后生产力的发展，如我国的教育虽然有较大进步，但是跟我国的生产力水平还是有些不相称，但是无论怎样，教育仍然有他自己的特点和规律，这都体现了教育的相对独立性。

以上是教育的社会属性，希望本文对各位考生所有帮助。