中国古代一位浙江籍哲学家提出“良知之在人心，不但圣贤，虽常人亦无

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  宋明理学与先秦儒学相比，有哪些重大发展①完成了理论化、思辨化的过程②倡导“经世致用”学说③吸收了佛教和道教的思想④具有浓郁的人文主义精神

  A：①③

  B：①②

  C：②④

  D：③④

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  普罗泰戈拉提出“人是万物的尺度”，宋明理学家提出“‘心’是宇宙万物的本原”。他们共同强调的是 

  A：人的主观感受的重要性

  B：以人为中心的世界观

  C：知行合一的认识论

  D：人的客观存在的重要性

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  下图体现的忠义思想，明显来自儒家思想中的

  A：“仁政”学说

  B：“天人感应”学说

  C：宋明理学思想

  D：“经世致用”思想

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  “智者不以无过为喜，人之大德在于改过，作一新人。”王阳明这句话的主要意思是

  A：勉励人谨言慎行，避免犯错　　　

  B：说明人非圣贤，孰能无过

  C：指出智者以有过为喜，以重生为荣

  D：强调知过改过，日新月新的重要性

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  2010年6月21日，第三届武夷山朱子文化节在武夷山市开幕，海峡两岸同胞相聚武夷山下，共同弘扬朱子文化。下列关于朱熹的评述中，不正确的是

  A：他是理学的集大成者

  B：他主张“宇宙之间一理而已”

  C：他主张通过内心反省以求理

  D：他注释的《四书》成为科举考试经典范本

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  当读到：条件一：科举产生的士大夫们，注重道德文化修养，注重气节，对儒家经典大义的不断探究成为时尚。条件二：学堂上老师带读：“父子有亲，君臣有义，夫妇有别，长幼有序，朋友有信。”由此判断得出的正确答案是

  A：“百家争鸣”时儒学已成为蔚然大宗

  B：西汉对儒学的推广和太学的兴办

  C：宋明理学对儒学的发展

  D：明末清初思想活跃局面的出现

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• 7钱乘旦在《现代文明的起源与演进》中这样评价理学：“它的丰富性与
  钱乘旦在《现代文明的起源与演进》中这样评价理学：“它的丰富性与普遍性使中国统治者与士大夫相信儒家学说已穷尽世界一切真理。中国既是天下中心，并有着辉煌的、无与伦比的历史与成就，那么中国之外的‘夷务’就不在中国人关心的范围之内。”由此可见理学   

  A：排斥儒学以外的一切思想    

  B：博大精深但有一定封闭性  

  C：概括了世间所有自然规律    

  D：内容丰富、探索世界本源

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• 8“饿死事小，失节事大”反映的思想内核是 

  A：存天理，灭人欲

  B：格物致知

  C：致良知

  D：发明本心

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  理学对先秦儒学的继承和发展主要表现在吸取其

  A：仁政思想

  B：伦理思想

  C：唯物主义

  D：佛道教义

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• 10下列关于宋明理学的评述，正确的是①理学是以儒家思想为基础，吸收佛
  下列关于宋明理学的评述，正确的是①理学是以儒家思想为基础，吸收佛教和道教思想形成的　 ②南宋的朱熹是理学发展的集大成者 ③王阳明创立“心学”使理学由客观唯心主义向主观唯心主义演变 ④理学和心学成为明清两代的官方哲学

  A：①②③④

  B：①③④

  C：②③④

  D：①②③

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