- 讲师:刘萍萍 / 谢楠
- 课时:160h
- 价格 4580 元
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【题文】孔子日:“圣人之治化也,必刑政相参焉。太上以德教民,而以礼齐之,其次以政焉。导民以刑,禁之刑,不刑也。化之弗变,导之弗从,伤义以败俗,于是乎用刑矣。”这表明孔子主张
A:省刑慎刑
B:先礼后刑
C:废除刑法
D:刑罚得当
A:法家的思想
B:道家的思想
C:墨家的思想
D:儒家的思想
A:极为强调等级名分制度
B:密切关注社会现实人事
C:大力提倡古典民本思想
D:不承认矛盾的存在力求回避矛盾
A:①②
B:②③
C:①③
D:②④
A:诸子并立、百家争鸣
B:以法为教、焚书坑儒
C:佛道盛行、三教合一
D:崇儒尚佛、兼收并蓄
A:①④
B:②③
C:①②③
D:②③④
A:儒家、道家、墨家、法家
B:法家、儒家、道家、墨家
C:儒家、道家、法家、墨家
D:儒家、法家、道家、墨家
A:“行一不义,杀一无罪,而得天下,仁者不为也。”
B:“今小为非,则知而非之;大为非,攻国,则不知非,从而誉之,谓之义。此可谓知义而不义之辩乎?”
C:“圣人苟可以强国,不法其故;苟可以利民,不循其礼。”
D:“不尚贤,使民不争。不贵难得之货,使民不为盗。不见可欲,使民心不乱。”
A:六国相互削弱有利秦实现统一
B:是士人阶层实践其政治理想的黄金时代
C:各国选贤举能使墨学成为显学
D:“礼乐征伐自诸侯出”已成为社会常态
A:①②
B:①②③
C:①③④
D:②③④
A:孔子
B:孟子
C:荀子
D:老子
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