唯物辩证法与形而上学对立的实质在于是否承认 ( )

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• 1以下现象属于因果联系的是( )

  
  

  　　A.冬去春来 B.电闪雷鸣 C.昼夜交替 D.摩擦生热

  
  

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• 2事物内部的肯定方面和否定方面的对立统一运动，从表现形式上看( )

  
  

  　　A.是事物自我完善和发展的过程B.是新事物战胜旧事物的过程

  　　C.是螺旋式上升或波浪式前进的过程D.是不断周而复始的循环过程

  
  

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• 3现象有真象和假象之分，真象和假象的区别在于( )

  
  

  　　A.真象从正面表现本质，假象从反面歪曲地表现本质

  　　B.真象深藏于事物内部，假象外露于事物外部

  　　C.真象表现本质，假象不表现本质

  　　D.真象是真实的，假象是一种错觉

  　　

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• 4鲁迅在评《三国演义》时说：“至于写人，亦颇有失，以致欲显刘备之长厚而似伪，状诸葛之多智而近妖”。这一评述所蕴

  
  

  　　A.要区分事物的两重性 B.要把握事物的度

  　　C.对事物既要肯定，又要否定 D.要把事物看做一个整体

  
  

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• 5可能性有现实可能性和抽象可能性之分，以下属于抽象可能性的是( )

  
  

  　　A.大海捞针 B.水中捞月

  　　C.挟泰山以超北海 D.为长者折枝

  　

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• 6恩格斯说：“鹰比人看得远得多，但是人的眼睛识别东西远胜于鹰。狗比人具有敏锐得多的嗅觉，但是它连被人当做各种

  
  

  　　A.人不仅有感觉还有思维 B.人不仅有理性还有非理性

  　　C.人不仅有直觉还有想象 D.人不仅有生理机能还有心理活动

  
  

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• 720世纪50年代，北大荒人烟稀少，一片荒凉。由于人口剧增，生产力水平低下，吃饭问题成为中国面临的首要问题，于是人们

  
  

  　　A.人与自然的和谐最终以恢复原始生态为归宿

  　　B.人们改造自然的一切行为都会遭到“自然界的报复”

  　　C.人在自然界面前总是处于被支配的地位

  　　D.人们应合理地调节人与自然之间的物质变换

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• 8“只要你对飞驰的流星许愿，愿望就能够实现。”这种说法( )

  
  

  　　A.肯定了联系的普遍性和多样性 B.揭示了意识能够正确反映客观事物

  　　C.否定了意识的能动作用 D.忽视了联系的客观性和条件性

  　

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• 9人们常说“一寸光阴一寸金，寸金难买寸光阴”，这说明了：( )

  
  

  　　A.时间的持续性 B.时间的绝对性 C.时间的一维性 D.时间的无限性

  
  

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• 10有一幅对联，上联“橘子洲，洲旁舟，舟行洲不行”：下联“天心阁，阁中鸽，鸽飞阁不飞”。这形象地说明了运动和静止是相

  
  

  　　A.运动的衡量尺度 B.运动的内在原因 C.运动的普遍状态 D.运动的存在方式

  　

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