弗兰西斯·培根在他的《新工具》一书中说：“历来处理科学的人，不是实验家，就是推论家。实验家像蚂蚁，只会采集和使用;推论家像蜘蛛，只凭自己的材料来织成丝网。而蜜蜂在庭院里和田野里从花朵中采集材料，再用自己的能力加以变化和消化。哲学的真正任务就是这样。”“蜜蜂”的行为体现了

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• 1在《列子·汤问》中，记载了“两小儿辩日”的故事。两个小孩为太阳什么时候离地面近发生了争执。一个小儿说太

  
  

  　　A.感性认识有待于发展到理性认识

  　　B.人通过感觉和现象无法揭示事物的本质

  　　C.人对事物的反映具有主观能动性

  　　D.理性认识有待于发展到感性认识

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• 2现代化的观测手段，比如射电望远镜，可以帮助人们看到距离地球百亿光年以上的遥远天体，大大提高了人类的认识能力

  　　A.连接主体和客体之间的实践工具可以帮助人们突破感官的自然极限
  

  　　B.实践为认识的发展提供了手段和条件

  　　C.科学技术是认识发展的源泉和根本动力

  　　D.科学技术的水平和特征可以成为区分社会性质的根本标准

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• 3地图反映了人们认识世界的程度，地图的变化记录了人们认识世界的过程。人类绘制地图的历史，可以上溯到遥远的史

  
  

  　　A.实践产生了认识的需要

  　　B.实践使认识得以产生和发展

  　　C.事事亲身实践才能获得正确的认识

  　　D.实践是检验认识的真理性的唯一标准

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• 4“把学问用于装饰是虚假，完全依靠学问上的规则断事是书生的怪癖。”这表明

  
  

  　　A.书本知识比亲身实践更为重要

  　　B.实践是获得知识的唯一途径

  　　C.实践是检验认识真理性的标准

  　　D.书本知识要和具体实践结合

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• 51936年柏林奥运会，欧文斯创下10.3秒的百米世界纪录。之后，医学界研究断言，百米赛道上人类所能承载的运动极限不

  
  

  　　A.实践是检验真理的唯一标准

  　　B.认识随着实践的发展而发展

  　　C.实践的最终目的是为了获取科学的认识

  　　D.科学理论对实践具有指导作用

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• 6苏轼在《石钟山记》就士大夫和渔工水师没有正确认识“钟声”产生的原因指出：“士大夫终不肯以水舟停泊绝壁之

  
  

  　　A.实践是认识的来源

  　　B.实践是认识的目的

  　　C.认识对实践具有指导作用

  　　D.感性认识必须上升到理性认识

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• 7周恩来总理曾说：“只有忠实于事实，才能忠实于真理”。真理是人们

  
  

  　　A.对客观实际的反映

  　　B.对客观世界的直观反映

  　　C.对客观世界的能动反映

  　　D.对客观事物及其规律的正确反映

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• 8列宁说，必须把人的全部实践——作为真理的标准，也作为事物同人所需要它的那一点的联系的实际确定者——包括到

  
  

  　　A.价值评价是一种主观随意性的认识活动

  　　B.价值评价是反映了价值依赖关系的评价

  　　C.实践是检验价值评价结果的标准

  　　D.价值评价没有客观标准

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• 9同一个物理学规律可以用不同的数学公式或语言文字形式加以表述，而在这一规律本身不会随之改变。这说明

  
  

  　　A.对于一个特定的认识客体而言，不同的阶级、民族可以有不同的真理

  　　B.真理形式的多样性并不否认真理内容的客观性

  　　C.真理本身就是客观事物

  　　D.真理是相对的

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• 10在《集安高句丽壁画》一书中，作者称图一为“剁肉图”，把古人右手所持工具看作菜刀;后有研究者结合该书图二“

  
  

  　　A.真理是客观的，是对客观对象的认识

  　　B.对同一确定对象的认识，真理只有一个

  　　C.真理是有条件的，都有自己的适用范围

  　　D.真理是具体的，是相对特定的过程而言的

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