763年，唐礼部侍郎杨绾上书皇帝说：“进士者皆育当代之学而不通经史，明经者但记帖括（默写填空）。又投牒自举（自己报名参加考试），非古先哲王侧席待贤之道。”要求“明经、进士及道举并停”，恢复古代察举孝廉的方法。杨绾认为科举制

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• 1明初废行省，地方分设三司，分别掌管一地民政与财政、司法、军事，直属六部。明中叶以后，皇帝临时派遣的巡抚逐渐演

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  A．专为处理军国急事而设          B．强调集体议决防止大臣专权

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• 4唐太宗说：“朕居深宫之中，视听不能及远，所委者惟都督、刺史，此辈实治乱所系，尤须得人。”（.《贞观政要》卷三）据此

  A. 重视地方官的人选

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• 5宋真宗准备让文武双全且长相俊朗的陈尧咨陪辽使射弓（射箭），并允诺授予他高级武官。陈尧咨请示其母亲后，其母杖责

  A. 宗族观念浓厚

  B. 重文轻武传统

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• 6“阁臣之预务自此始。然其时，入内阁者皆编、检、讲读之官，不置官属，不得专制诸司。诸司奏事，亦不得相关白。”材

  A．相当于隋唐三省六部制中的尚书省

  B．已成为法定的中央一级机构

  C．只是皇帝的私人秘书而不是权力机构

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• 7古代希腊人将流放视为一种比死刑更为严重的刑罚，因而其对被判死刑者以逃亡他乡而逃避死刑的情形加以放任。出

  
  

  A. 海外流放生活痛苦不堪

  B. 希腊缺少民主法治精神

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• 8在雅典城邦，公民个人虽然可以在民众大会上提出修改或废除以往的法律或提出新的议案，但若这种提议得不到通过的

  A. 公民大会只注重公民形式上的民主

  B. 雅典人非常重视法律的稳定和权威

  C. 雅典城邦的司法程序十分严肃缜密

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• 9公元前5世纪剧作家阿里斯托芬提到，雅典政府有时让行使警察职能的公共奴隶，用染成红色的绳子驱使公民去参加公

  A. 公民大会形同虚设

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• 10“由于原先的血缘家族被打破，农民不能像以前那样通过家族在城邦的代言人来维护其利益，这样一来就迫使他们不得

  A. 按财产等级分配权利

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