在雅典城邦，公民个人虽然可以在民众大会上提出修改或废除以往的法律或提出新的议案，但若这种提议得不到通过的话，则将被起诉为不法行为，提议人要受到罚金处分，甚至有生命之虞。这表明（ ）

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• 1公元前5世纪剧作家阿里斯托芬提到，雅典政府有时让行使警察职能的公共奴隶，用染成红色的绳子驱使公民去参加公

  A. 公民大会形同虚设

  B. 民众失去政治热情

  C. 参政是公民的义务

  D. 政府丧失民众信任

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• 2“由于原先的血缘家族被打破，农民不能像以前那样通过家族在城邦的代言人来维护其利益，这样一来就迫使他们不得

  A. 按财产等级分配权利

  B. 以行政选区取代血缘部落

  C. 全面实行职务津贴制

  D. 公民大会向雅典民众开放

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• 3《查士丁尼法典》记载:有人雇佣金匠打造戒指，双方适用买卖契约还是雇佣契约?如果顾客提供金料，就是雇佣契约，如

  A. 强调私有财产的神圣性    B. 力图保护消费者的权益

  C. 体现公平公正的原则    D. 注重形式而忽视内容

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• 4春秋时期，晋文公创立六卿制，掌管晋国政治、军事和外交事务，按照“长逝次补”的规则轮流执政。到战国初期，几大卿

  A. 是晋国确立霸业的条件

  B. 为晋国分裂埋下的隐患

  C. 是西周分封制度的延续

  D. 是秦朝九卿制度的基础

   

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• 5元朝人胡三省说：“秦置御史，掌讨奸猾，治大狱，御史大夫统之。”他认为御史大夫的重要职责是

  A. 执掌奏章，下达诏令

  B. 统领百官，处理政事

  C. 监察官员，审理大案

  D. 草拟诏书，审议执行

   

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• 6两千多年前，中国先人通过观察等活动，探寻一年中时令、气候、物候等方面的变化规律，凝练成了“二十四节气”，指导

  A. 中国先人有“道法自然”的理念    B. 历代气象的变化有规律可寻

  C. 重农抑商政策对科技发展有影响    D. 农业经济的发展具有可控性

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• 7中国古代社会是一个等级社会，占支配地位的是等级秩序思想，但不乏平等思想的主张和要求，儒家在意识到人有差别的

  A. “有教无类”“法不阿贵”

  B. “己所不欲，勿施于人”

  C. “民不患寡而患不均”

  D. “贤者在位，能者在职”

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• 8宋代服饰具有淸冷消瘦的文人风格，表现出反对奢华、艳丽、裸露，追求简约质朴，别具淸雅、潇洒的风度。这一状况出

  A. 国家的积贫积弱    B. 理学思想的影响

  C. 民族融合的加强    D. 战乱的频繁发生

   

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• 9梁启超称黄宗羲的《明夷待访录》为一部“怪书”，它“的确含有民主主义的精神，虽然很幼稚，对于三千年专制政治思

  A. 新经济因素的迟滞与微弱

  B. 未能跳出传统思想的窠臼

  C. 缺乏相应的阶级基础

  D. 未提出未来社会的理想蓝图

   

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• 10李约瑟认为，由于历史的巧合，近代科学在欧洲崛起与耶稣会传教团在中国的活动大体同时，因而近代科学几乎马上与中

  A. 传统科技已发展为近代科技

  B. 西学东渐促进中国科技发展

  C. 传统科技与西方科技难分高低

  D. 中国科技明清仍然领先于世界

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