唐朝前期实行府兵制，府兵有着较强的战斗力。北宋王安石为了改变“积弱”局面，在军事方面采取的措施是借鉴了唐朝府兵制的()

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• 1王安石说：“今以少壮时，正当讲求天下正理，乃闭门学作诗赋，及其入官，世事皆所不习，此乃科法败坏人材，致不如古。”为
  A.整顿太学，重新编撰教科书
  B.实行糊名法，防止考官舞弊
  C.由皇帝直接控制录取权
  D.进士科专考经义和时务策
   
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• 21964年西安市三桥镇出土的“高奴禾石铜权”上有文：“廿六年，皇帝尽并兼天下诸侯，黔首大安，立号为皇帝。乃诏丞相
  A.制定法律，以法治国
  B.嬴政确立了皇帝称号
  C.公元前221年秦王嬴政灭六国统一全国
  D.秦统一了度量衡
   
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• 3曾子曰：“吾日三省吾身：为人谋而不忠乎?与朋友交而不信乎?传不习乎?”其强调的是修身养性。下列与之类似的是(
  A.“勿谓今日不学而有来日，勿谓今年不学而有来年”
  B.“不富无以养民情，不教无以理民性”
  C.“天之常道，相反之物也，不得两起，故谓之一”
  D.“其身正，不令而行;其身不正，虽令不从”
   
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• 4.墨子曾提出：“譬如筑墙然，能筑者筑，能实壤者实壤，能欣者欣(同掀)，然后墙成也;能谈辩者谈辩，能说书者说书，能从事者
  A.房屋建筑应该遵循基本规律
  B.社会各阶层应相互合作
  C.国家应加快生产金属工具
  D.国家建设应各尽其才
   
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• 5春秋战国时期，孔子主张“以道事君，不可则止”，孟子认为“君之视臣如土芥，则臣视君如寇仇”。汉代，董仲舒强调“委
  A.比先秦儒学更加哲学化
  B.与先秦儒学有着本质的区别
  C.植根于先秦儒学的传统
  D.是对先秦儒学的取舍与创新
   
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• 6董仲舒提出“道之大原出于天”，而天道高远，凡人岂能领会，唯有天子是天与人之间的媒介。这反映了董仲舒的()
  A.以刑辅德的思想
  B.“大一统”思想
  C.三纲五常的思想
  D.君权神授的思想
   
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• 7东汉章帝时进一步确立了“三纲六纪”的伦理规范，“六纪者，谓诸父、兄弟、族人、诸舅、师长、朋友也。……何谓
  A.儒家伦理开始融入社会生活
  B.礼仪规范已经得到严格遵守
  C.社会秩序的维护以道德观为主导
  D.政府扩大社会伦理规范的范围
   
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• 8春秋时期思想家老子主张“为无为，则无不治”，“勿伐”“不为”“不言”“无欲”“无兵”“无味”“我有三宝，持
  A.无为是指时有时无的一般的人类活动
  B.老子的主张主要是对普通人的道德要求
  C.体现老子对理想社会管理方式的设想
  D.是老子对现实的不满及消极避世的心态
   
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• 9古代儒家学者批评现实政治，往往称颂夏、商、周“三代”之美，甚至希望君主像尧、舜一样圣明。这表明了儒者()
  A.不能适应现实政治
  B.反对进行社会变革
  C.理想化的政治诉求
  D.以复古为政治目标
   
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• 10传统中国乡村民众一直使用阴历的历法纪时体系，到清末及民国，阳历纪时体系、钟点时间等开始初步进入民众生活之
  A.新式交通引发民众时间观念转变
  B.辛亥革命促使民众生活习惯转变
  C.经济结构变动诱发民众生活嬗变
  D.西方科技文化导致民众观念西化
   
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