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五音与六字诀发音
五音是古代声乐理论中的一个概念,它的出处最早见于梁代顾野王《玉篇》的《五声音论》。五音在历史上有两种不同的含义,一是指音阶上的五音:宫、商、角、徵、羽,如《孟子•离娄上》中“不以六律,不能正五音”,屈原《九歌•东皇太一》中“五音纷兮繁会”,按照五行理论,这五个音阶对应着五行、五脏,也对应着六个字诀。
五音的另一种含义是指音韵学中的喉、舌、齿、牙、唇五个音类。中国传统声乐理论借鉴了音韵学上的五音分类,并与歌唱实践相结合,总结出了古代声乐演唱的“五音”规范。六字诀在发声吐气的方法中也采用了这些分类法,声出于喉为喉音,出于舌为舌音……
六字诀的发音,兼顾到了上面的两种五音理论。比如,“嘘”对应肝,肝气存于两肋,发嘘音时要配合转体伸臂、双目圆睁,以疏泄肝气;“嘘”属徵、属木,喜条达,且肝为青龙,有盘旋而上之势,所以动作应舒展大方,不松不懈,劲力内蓄;同时,“嘘”为牙音,这就要求发音时两唇和牙齿微微张开,舌头放平,上槽牙和下槽牙之间留有空隙;发声吐气时,气息经过舌头两边慢慢呼出体外。
其余五个字诀均与上同,举凡形、神、意、气、音、劲各个方面,都与五音理论暗相契合。在练习时,要根据五行属性,针对不同脏腑,运用好五种发音方法(见下表)。
六字 |
嘘 |
呵 |
呼 |
呬 |
吹 |
嘻 ( 唏 ) |
拼音 |
x ū |
h ē |
h ū |
s ī |
chu ī |
x ī |
五音 |
牙 |
舌 |
喉 |
齿 |
唇 |
牙 |
五音 |
徵 |
商 |
羽 |
角 |
羽 |
宫 |
五行 |
木 |
火 |
土 |
金 |
水 |
木 |
脏腑 |
肝 |
心 |
脾 |
肺 |
肾 |
三焦(胆) |
责编:刘卓
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