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高中教育高三历史海南省文昌中学2014年高三历史周测试(二) 新人教版必修3

推荐等级:
  • 卷面总分:0分
  • 试卷类型:模拟试题
  • 测试费用:¥5.00
  • 试卷答案:
  • 练习次数:0
  • 作答时间:0分钟

试卷介绍

试卷预览

  • 1“孔子象征着什么、一种文化, 一种精神,一种观念,还是一种财富、”在中国,如果有人用这样一个问题去问市民,那么,他得到的回答可能会千差万别, 因为,无论从哪个角度来说,答案都可能成立。下列表述不属于孔子思想精华内容的是

    A.己所不欲 ,勿施于人

    B.以德治民,反对苛政

    C.维护周礼,贵贱有序

    D.有教无类

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  • 2春秋战国至秦汉时期,各种思想流派纷呈。有学者将它们分别描述为:“全面归服自然的隐十派” , “专制君主的参谋集团” , “劳苦人众的行动帮会”, “拥有无限同情心与向上心的文化人的学派”。请按顺序指出它们分别代表哪一流派

    A.儒、道、墨、法

    B.墨、儒、 法 、道

    C.法、儒、道、墨

    D.道、法、墨、儒

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  • 3百家争鸣时期,在人性论方面对立的两位思想家是

    A.荀子和庄子

    B.墨子与孟子

    C.庄子与墨子

    D.孟子与荀子

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  • 4明太祖曾经想把孟子的牌位搬出孔庙。根据你的判断,下列《孟子》一书最可能招致明太祖不满的一句是

    A.“君之视臣如土芥,则臣视君如寇雠。”

    B.“长君之恶,其罪小;逢君之恶,其罪大。”

    C.“非其君不事,非其民不使;治则进,乱则退……。”

    D.“王何必日利、亦有仁义而已矣。”

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  • 5儒家思想在欧 洲资产阶级革命时代备受启蒙思想家的推崇,他们主要是挖掘和改造了儒家思想中的

    A.有教无类的教育观

    B.渐进改良的历史观

    C.蕴含人文精神的政治观

    D.贵贱有序的阶级观

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  • 6西方学者认为,公元前6世纪至公元前3世纪是人类文明的“轴心时 代”,“人类意识”首次觉醒,理性思维所创造的精神文化决定着其后诸民族的文化走向。在当时的中国,最具典型意义的现象是

    A.诸子并立、百家争鸣

    B.以法为教、焚书坑儒

    C.罢黜百家,独尊儒术

    D.崇儒尚佛,兼收并蓄

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  • 7汉兴之初,刘邦崇尚黄老之学,推行“无为而治”的治国方略,而70余年后刘彻强行罢黜“黄老刑名百家之盲”。这种文化政策变化的路径实际上反映了

    A.意识形态领域斗争此消彼长的残酷性

    B.从立国安邦到皇权专制的现实变化与需要

    C.道学理论的缺陷和新儒学的博大精深

    D.统治集团内部权力争夺与利益分配的冲突

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  • 8下列对程朱理学 的表述,错误的是

    A.以儒家思想为基础,吸收佛教和道教思想

    B.发展客观唯心主 义的体系,理是万物的本原

    C.提出“存天理,灭人欲”,维护等级秩序

    D.主张“心外无理”“致良知”

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  • 9宋明理学与先秦儒学相比,有哪些重大发展、 ①完成了理论化、思辨化的过程 ②倡导“经世致用”学说③吸收了佛教和道教的思想 ④具有浓郁的人文主义精神

    A.①②③④

    B.①③

    C.②④

    D.①②③

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  • 10明清思想家最不同于前代思想家主张,而反映了突出的时代特征的是

    A.黄宗羲提倡“法治”

    B.王夫之的唯物思想

    C.顾炎武的”天下兴亡,匹夫有责”

    D.黄宗羲认为君主专制是“天下之大害”

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