近代史—西方人文精神的发展30

试卷预览

• 1某学习小组拟对下列图片进行研究性学习，请你为其拟定一个研究课题

  A.科学社会主义的产生、发展和实践的历程

  B.空想社会主义的产生、发展和实践

  C.巴黎公社革命的产生和影响

  D.十月革命的发展历程

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• 2“佛罗伦萨人文主义派甚至采取更惊人的步骤,他们反对对财富的谴责,并且创立这样一种学说:在上帝眼中,贫穷并不是显示品德的惟一方法。”由此可见,人文主义者

  A.鄙视贫穷

  B.认为财富即道德

  C.揶揄上帝

  D.反对安于清贫的说教

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• 3有学者指出，当新的财产形式、新的阶级，以及新的社会关系改变着社会生活的时候，一场反叛中世纪精神权威和旧价值观念，开创新时代思想文化传统的运动发生了。反叛在开始时需要有新权威的支持，而创造也须有一个起步之点。这里所说的“起步之点”是指

  A.意大利的资本主义萌芽

  B.民族国家中央王权确立

  C.研究古代希腊罗马文化

  D.提出宗教“异端”主张

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• 4R．R．帕尔默在评论西方近代某思想解放运动时说：“如果说人文主义者因此而发起一个崇古运动，那是由于他们看到其中有与自己相仿的精神。”他所评价的思想解放运动

  A.为西方近代科学的兴起创造了条件

  B.从根本上打破了天主教会对西欧的一统局面

  C.为理性社会的建立提供了理论构想

  D.为工业革命的发生提供了最基本的理论依据

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• 5“因为人文主义运动内在的推动力也就是对崭新的世界知识的迫切需求，此种需求最后在自然科学的建立和自然科学按原则而扩展的过程中获得了实现。但是此事发生的方式和赖以完成的思想形式，在所有重要观点上，都表现出依赖于由于吸收了希腊哲学而产生的刺激因素。”材料中“人文主义运动”是指                                          

  A.智者运动

  B.文艺复兴

  C.宗教改革

  D.启蒙运动

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• 6彼特拉克说：“我不想变成上帝或者居住在永恒之中，或者把天国抱在怀里。属于人的那种光荣对于我来说就够了。这正是我所祈求的一切，我自己是凡人，我只要求凡人的一切。”这句话反映的实质是

  A.强调个人的幸福

  B.强调现世的幸福

  C.强调个人与国家幸福相统一

  D.新兴资产阶级反对基督教神学的束缚.

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• 7“意大利文艺复兴运动基本上局限于社会上层，参与其事和直接受其影响的多半是文化人、城市富有者以及几任教皇、红衣主教等高级神职人员……”(解光云主编《世界文化史》)这主要表明 (  )

  A.意大利的封建专制势力强大

  B.资本主义萌芽还未出现

  C.文艺复兴运动刚刚开始

  D.文艺复兴缺乏广泛的社会基础

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• 8米开朗基罗、达芬奇、拉斐尔的画可以画在圣彼得大教堂、希世廷大教堂以及各个教堂，这说明了

  A.人文主义者试图改变基督教

  B.保持教会纯洁和信仰纯正的必要

  C.教会要求增强基督教神圣性

  D.人文主义者用人性来充实基督教

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• 9文艺复兴时期的德意志人文主义代表伊拉斯谟考订基督教经典，维新运动时期的中国维新派代表康有为著《新学伪经考》《孔子改制考》，两者的共同之处是

  A.对传统文化进行厘清和扬弃

  B.为新思想的传播寻求理论基础

  C.对封建统治和封建文化进行彻底的否定

  D.弘扬资产阶级的政治体制和思想文化

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• 10阿克顿《自由与权力》一书中说“路德和加尔文的宗教改革强调的是宗教信仰中‘个体的自由’”，这里的“个体的自由”的本质涵义是（  ）

  A.个人的自由原是天所赐予的

  B.个人可以自由选择宗教信仰

  C.好坏优劣取决于个人的尺度

  D.个人有灵魂得救的自主权

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