古代史—古代中国的经济36

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• 1日本人斯波义信指出：“划分官方指定市场区域的边界并将其与居住区分离开来的管理瓦解了。……有形的分区壁垒已彻底消失了，代之而起的是一种更为自由的街道模式。”斯波义信所述的这一现象可能出现于

  A.汉代长安

  B.北魏洛阳

  C.唐代长安

  D.宋代临安

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• 2东汉学者班固在《西都赋》中描绘长安“街衢洞达，闾阎且千。九市开场，货别隧分。”这里的“九市”是指

  A.工官监管的夜市

  B.政府管理的正规市场

  C.物流通畅的草市

  D.多个繁华的商业市镇

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• 3宋代词人周邦彦在《少年游》中提到“并（太原）刀如水，吴（苏州）盐胜雪”。这反映宋代：  

  A.经济重心已经南移

  B.太原、苏州成为著名都会

  C.手工艺高超和专业市镇兴起

  D.商帮势力崛起

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• 4下图所示城市的繁荣景象出现于

  A.汉代的长安

  B.唐代的长安

  C.北宋的东京

  D.明代的北京

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• 5下列有关北宋时城市发展的表现，不包括

  A.市和坊的界限被打破

  B.日中为市的时间限制未被打破

  C.出现早市、夜市昼夜相连的现象

  D.出现了古代四大商业名镇

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• 6在徽州地区的读书人家常见一副对联：“读书好营商好效好便好，创业难守成难知难不难。”这种现象最有可能出现在

  A.秦代

  B.唐代

  C.清代

  D.汉代

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• 7诗歌是时代风貌的体现。下列诗句能够证明唐朝后期坊市制度开始被打破的是

  A.百千家似围棋局，十二街如种菜畦

  B.草市迎江货，津桥税海客

  C.洛阳风俗不禁街，骑马夜归香满怀

  D.市人日中集，于利尽锥刀

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• 8综观古代都城演变，宋都汴京与唐都长安相比，在城市格局上发生了很大的变化，这种变化客观上反映了 ①市民文化的逐渐兴起 ②城市商品经济的发展 ③日益频繁的对外交往 ④学术思想的交流传播      

  A.①②

  B.②③

  C.③④

  D.②④

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• 9据统计，宋代江浙地区在行政中心之外，出现了71个工商业市镇，明代达到316个，清代（鸦片战争前）增加到479个。就明清时期而言，这些工商业市镇

  A.位于经济发达地区和交通要冲

  B.严格实行整齐划一的坊市制度

  C.已开始流通世界上最早的纸币

  D.表明资本主义萌芽在我国出现

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• 10西方“起初城市即是村庄，但不久就开始在工业、政治、建筑各方面显露出城市的特征。城市必须设防自卫，须有市政厅作为市民行使政治权力的集会场所。城里还必须有教堂作为礼拜的场所，既在精神上，也在建筑上耸峙于全城之上。”（《城市的性质》）这样的叙述能否适用于说明中国城市的特征？

  A.将“教堂”改为“佛寺或道观”，也能用于中国

  B.将“教堂作为礼拜场所”改为“宗庙作为祭祀的场所”，也能用于中国

  C.对中国城市而言，几乎完全不适用

  D.中国城市也是这样形成的，只是没有教堂

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