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下列哪一历史人物与“指鹿为马”这一典故有关?

发布时间:2021-03-30

A.韩信

B.项羽

C.赵高

D.刘邦

试卷相关题目

  • 1《山海经》属于以下哪一类著作?

    A.神话故事

    B.地理著作

    C.人物传记

    D.文人随笔

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  • 2下列表述不符合原文意思的一项是(     )     

    A.刘邦亲自带着一百多人马来到鸿门向项王陪罪,使矛盾得到缓解。

    B.项伯掩护刘邦,使项庄不能击杀刘邦。

    C.范增屡次暗示项羽杀掉刘邦,项羽坚决反对。

    D.项羽已答应项伯要好好款待刘邦,因此不理睬范增的多次暗示。

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  • 3“劳心者治人,劳力者治于人”出自谁之口?

    A.荀子

    B.老子

    C.孙子

    D.孟子

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  • 4下列文学常识有错误的一项是:(    )

    A.中国古代重要的文化典籍包括“经史子集”:经部指儒家的经典;史部指记载历史兴衰治乱和各种人物以及制度沿革等的历史书;子部泛指诗词文赋专集等著作;集部指记录先秦诸子百家及其学说的书籍。

    B.“四书”包括:《大学》、《中庸》、《论语》、《孟子》,最初是由南宋朱熹编辑并进行了详细的注释和发挥。

    C.“前四史”为《史记》《汉书》、《后汉书》《三国志》;中国古代历史著作的编写体例有“国别体”、“纪传体”、“编年体”等。

    D.春秋战国时代是中国历史上一次重大的变革时代,大批人才脱颖而出,各种主张和学说也如雨后春笋般涌现,形成了所谓“百家争鸣”的局面。文化经典代表作品有《老子》《论语》《孟子》《庄子》《墨子》《韩非子》《荀子》等。

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  • 5作者认为得“非常之观”要有几个条件,符合文意的一组是(       ) 

    A.两个:有志,不随以止

    B.三个:有志,有力,有物相之

    C.四个:力,志,物,不随以怠

    D.五个,志,力,物,已不悔,人不讥

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  • 6翻译有误的一项是

    A.明年秋,送客湓浦口:第二年秋天,送客人到湓浦口。

    B.去来江口守空船:(商人)去去来来,我都在江边独自守着空船。

    C.予出官二年,恬然自安,感斯人言,是夕始觉有迁谪意:我从京官外调已经两年了,心情平静,安于现状,却被这歌女的话语打动了,今晚才感觉有被贬的失意之情。

    D.今夜闻君琵琶语,如听仙乐耳暂明:今夜听到您琵琶弹奏的乐曲,就像听到仙界的音乐一样,我的耳朵一下子清亮起来。

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  • 7“荷花淀派”和“山药蛋派”是我国现代文学史上的影响很深的两个文学流派,其代表作家分别是( )

    A.孙犁赵树理

    B.丁玲沈从文

    C.赵树理孙犁

    D.沈从文 丁玲

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  • 8判断下列说法哪一句不是孔子的言论(    )

    A.非礼勿视,非礼勿听,非礼勿言,非礼勿动。

    B.君子坦荡荡,小人长戚戚。

    C.不愤不启,不悱不发,举一隅不以三隅反,则不复也。

    D.天下皆知美之为美,斯恶已;皆知善之为善,斯不善已。

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  • 9下列各项的表述,不完全正确的一项是(    )

    A.论语在先秦诸子散文里,是语录体散文的典范之作,记载了孔子和其弟子的言行,是儒家的经典之一。

    B.老子主张“清静无为”,幻想国家退回小国寡民的社会状态他的思想,是完全消极的。

    C.孟子发展了孔子关于“仁”的思想,在战国时期,他提倡仁政和王道,并在各诸侯国中间积极游说。

    D.儒家和道家思想,有很大的区别,但是他们在某些方面又有互补性,共同影响了我们民族思想的发展。

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  • 10下列对于佛教的解说不正确的一项是(    )

    A.佛教是从域外传入我国的。但佛教最早传入我国的确切年代已很难考定,一般比较通行的说法,佛教是在唐朝僧人玄奘从印度取经后开始传入中国的。

    B.佛教的发展是在魏晋南北朝时期。“南朝四百八十寺,多少楼台烟雨中”正是这一时期佛教发展的真实写照。

    C.隋唐时期,政治统一,经济繁荣,国际文化交流活跃,佛教综合南北思想体系,发展为许多新的宗派。其中禅宗结合中国人自己的文化传统,是最具中国特色的佛教宗派。

    D.五代以后,佛教开始走向衰落。但是,在长期的传播中,佛教的思想已经内化进了中国人的文化心理中,对中国的哲学、文学、艺术、政治等各方面的发展都起着重要的影响。

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