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自魏晋以来,中国北方地区战乱不息,人民大量向南方迁徙,南方的江淮流域得到开发,经济不断发展,到隋唐时期,已后来居上,超过了遭受战乱破坏的黄河流域。
这句话最准确的表达是()。

发布时间:2020-11-13

A.自魏晋以来,中国北方农民回避战乱而大举南迁

B.自魏晋以来,北方农民的大量南迁使得江淮流域的经济得到发展

C.隋唐两代,南方经济优于北方

D.战争是影响经济发展的重要因素

试卷相关题目

  • 1下列各句中没有语病的一句是()。

    A.最近,山东省济南市工商银行推行文明服务用语和服务忌语,此举受到广大市民的普遍欢迎

    B.达尔文学说认为,不仅一切生物都是进化来的,人也不是在地球上一下子出现的

    C.随着科学知识的不断普及,现在已经没有谁不承认地球不是绕太阳旋转的了

    D.由于措施得力,近十年来这个县的人口增长率一直保持在千分之五的控制数学之内

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  • 2

    有人也许认为,“写文章只要不妨害所表达的义理,材料细节有点出入是无所谓的。”义理是文章的灵魂,大凡写文章,不会不关注这一点。这种关注就应包含对支撑义理的材料的审慎核查与选用。
    对划横线的文字理解最准确的是()。

    A.批评了只重视表达义理,但是不重视材料真实性的错误认识

    B.肯定了既重视义理的表达,也重视材料细节必须真实的主张

    C.批评了借口不妨害表达义理,而忽视材料真实性的错误认识

    D.肯定了材料对表达义理的作用,不主张苛求材料细节的真实

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  • 3如果我们只把过去的一些文件逐句照抄一通,________,更谈不到正确地解决什么问题。那样即使我们口头上大讲拥护毛泽东思想,实际上也只能是违反毛泽东思想。
    填入横线上最恰当的是()。

    A.那就连一般问题也解决不了

    B.那就不能解决什么问题

    C.那就不能解决任何问题

    D.那就不是解决问题的办法

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  • 4

    “加强党的思想建设,根本的是坚定不移地用邓小平理论武装全党,充分发挥党的思想政治优势。
    ”对划横线的词可用下面哪一个词语代替()。

    A.坚持不懈

    B.毫不动摇

    C.不折不扣

    D.不屈不挠

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  • 5国务院总理温家宝在十届全国人大二次会议上作政府工作报告时说,继续实施第二期农村中小学危房改造,2004年中央财政将投入( )。中央财政和地方财政还将加大投入,发展农村中小学现代远程教育。

    A.50亿元

    B.60亿元

    C.70亿元

    D.80亿元

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  • 6最高人民检察院领导地方各级人民检察院和专门检察院的工作,上级人民检察院领导下级人民检察院的工作。最高人民检察院对全国人民代表大会及其常务委员会负责,地方各级人民检察院对产生它的国家权力机关和上级人民检察院负责并报告工作。
    这段话的中心意思是()。

    A.最高人民检察院是最高检察机关

    B.检察机关的组织形式

    C.最高人民检察院是由全国人民代表大会产生的

    D.检察系统的领导体制

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  • 7

    发达国家对发展中国家的经济战略有它的“三部曲”:第一部是输出产品,第二部是输出资本,第三部是输出牌子。输出牌子就是要在中国市场上进一步打响他们的牌子。同时压倒中国的牌子,并起到“征服人心”的作用。如果广大的消费者更多地认同外国牌子,则民族工业必将遇到难以克服的困难。
    这段话支持了这样一种观点()。

    A.发达国家总是要对发展中国家进行经济侵略

    B.发达国家的“牌子”输出对我国民族工业威胁最大

    C.外国产品的质量优于国内产品

    D.“牌子”比产品质量更重要

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  • 8受人青睐的杀菌皂不适合冬季使用,它会破坏皮肤表面保持皮肤滋润的保护性脂肪膜。天气寒冷时,空气湿度大大降低,水分更易流失。
    这段话的观点是()。

    A.杀菌皂会破坏皮肤表面保持皮肤滋润的保护性脂肪膜

    B.天气寒冷时水分容易流失

    C.杀菌皂受人青睐

    D.杀菌皂不适合冬天使用

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  • 9反伪斗士何祚庥院士说:“多莉死了,但还有许多克隆牛羊没有死,
    凭什么就怀疑克隆技术?——两性生殖的小孩还有夭折的呢!”这段话的意思是()。

    A.何祚庥院士是反伪斗士

    B.克隆羊多莉死了

    C.何祚庥院士对克隆技术充满信心

    D.两性生殖的小孩有夭折的

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  • 10人们在没有认识客观必然性之前,只能是必然性的奴隶,认识了必然性,利用必然性去改造自然,改造自己,就获得了自由。
    说明()。

    A.自由与必然是相互依存的

    B.必然和自由没有绝对的界限

    C.认识是从必然走向自由的

    D.自由是对必然的认识和对客观的改造

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