一个人不能失忆，一个国家当然就更不能失忆了，但是因为历史的原因，有时候会有意无意地试图______某方面的回忆。对于这种无奈的现实，我们能够理解，但是并不是说就应该支持或者默认这么做。在具备了条件之后，我们还是应该寻找和______我们的记忆。依次填入划横线部分最恰当的一项是：

试卷相关题目

• 1宜居带是指一颗恒星周围一定距离的范围，在这一范围内水可以以液态形式存在。由于液态水被科学家认为是生命生存_________的元素，因此如果一颗行星恰好落在这一范围内，那么它就被认为有更大的________拥有生命或至少拥有生命可以生存的环境。依次填入划横线部分最恰当的一项是：

  A.缺一不可；范围

  B.举足轻重；条件

  C.至关重要；优势

  D.必不可少；机会

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• 2科普影评的作者应寻找科学与电影的交汇点，将科普和艺术_________，启迪思想。他们将前沿领域研究成果，结合电影转化为更轻松易懂的文字，面向更多读者。填入划横线部分最恰当的一项是：

  A.融会贯通

  B.合二为一

  C.珠联璧合

  D.相提并论

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• 3日前，被称为“法国大展”的“名馆名家名作”纪念中法建交50周年特展在国家博物馆展出。这是一次重量级的展览，10幅名作都是从法国各大国立博物馆________的精品之作，_______了法国从文艺复兴到当代的艺术精华。依次填入划橫线部分最恰当的一项是：

  A.精挑细选；再现

  B.沙里淘金；展现

  C.百里挑一；融合

  D.优中选优；浓缩

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• 4自从1964年我国开始杂交水稻研究以来，很多研究者对杂交水稻的探索_________，1981年，有研究者提出了利用自然两用系的设想，即在长日高温条件下制种，短日低温下繁种，一系两用。到2010年底，我国共有427个两系杂交水稻通过省级或国家的品种鉴定。因此，在我国发展两系杂交水稻已是_________。依次填入划横线部分最恰当的一项是：

  A.如日中天；重中之重

  B.独领风骚；势不可挡

  C.方兴未艾；一往无前

  D.和而不唱；大势所趋

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• 5在这个时代，人与人之间虽然在空间和情感上越来越__________，但是每个人的利益却又________地与他人的利益和行为紧密地联系在一起。这促成人们主动参与公共事务，呼吁公共利益。依次填入划横线部分最恰当的一项是：

  A.冷漠；无孔不入

  B.疏离；前所未有

  C.隔绝；迫不得已

  D.封闭；始料未及

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• 6对互联网企业来讲，从用户那里收集到的信息主要包括消费习惯、行为特征、个人数据等。企业可以通过收集这些信息去开展大数据分析，进一步挖掘用户的潜在消费能力和更_________的价值，从而为用户提供更具_________的服务。依次填入划横线部分最恰当的一项是：

  A.市场化；独创性

  B.多元化；针对性

  C.智能化；实用性

  D.规模化；多样性

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• 7在这个万物互通互联的时代，单个企业是无法_________的，只有人人安全、合作伙伴都安全、整个环境都安全，才能最大限度地保障自己的网络安全，这也是网络安全的更高等级--生态安全。填入画横线部分最恰当的一项是：

  A.明哲保身

  B.自力更生

  C.独善其身

  D.自给自足

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• 8暗物质是最大的谜团之一，不过一旦天文学家接受其存在，很多其他宇宙难题便可_________。例如，暗物质似乎能解释为何银河系的盘状结构边缘存在如此大的扭曲。虽然围绕银河系运行的星系会对银河系产生扰动，但如果没有暗物质的放大作用，它们微弱的引力效应对银河系也是_________。依次填入划横线部分最恰当的一项是：

  A.举一反三；望尘莫及

  B.迎刃而解；鞭长莫及

  C.拨云见日；爱莫能助

  D.昭然若揭；无能为力

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• 9在西班牙，“慢食”一直是在人们头脑中_________的饮食观念。与“慢食”一脉相承的是西班牙人“慢生活”的态度：大厦电梯里面没有关门按键，大家都是等待电梯门缓缓关上；和午餐相伴的还有午睡，尤其在西班牙南部最为炎热的地方，小店业主都会在14点到17点之间关门，那是他们_________的午休时段。依次填入划横线部分最恰当的一项是：

  A.嗤之以鼻；板上钉钉

  B.坚不可摧；不可更改

  C.积重难返；翘首以待

  D.根深蒂固；雷打不动

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• 10古典农业社会中，人的乡愁和城市没有太大关系。彼时的乡愁大抵是怀才不遇的流荡，以及战争带来的________和乡土难返。而现在，可大多数“乡愁感慨”，是具有城市空间生存经历的人发出的；他们发愁的是“工作好不好找，“能不能买得起房子”，等等。过去随时可能返回的家乡，消失在现代化社会的大结构背景当中。他们对乡愁的________可能完全不是同一个方向，甚至可能是“城愁”。依次填入划横线部分最恰当的一项是：

  A.民不聊生；认可

  B.流离失所；认识

  C.背井离乡；认同

  D.饥寒交迫；认知

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