①就可能走向思维的误区②这无疑是最好的强国路径③对于经济增长和民众福利来说，更重要的是人均意义上的增长，而不是总量意义上的增长④当然，也不能说总量意义上的增长没有意义，毕竟有很多事情是由“总体实力”决定的⑤简单的通过增加劳动力供给的数量来推动总量意义上的增长⑥如果人均意义上的增长快，却能够在提高民众福利的同时提高“总体实力”将以上6个句子重新排列，语序正确的是：

试卷相关题目

• 1①经过理论与实践的积累，再生建筑学也逐步成为了一门独立而完整的技术科学②到第一次世界大战爆发时，欧洲众多城市已经完成改造，向现代生活方式过渡③在保持原有建筑基本构架的基础上，通过改变局部结构和装修，大幅改变建筑的使用功能，这就是“再生建筑”④以阿姆斯特丹等港口为发端，欧洲各主要城市先后开始漫长的建筑再生运动⑤它起源于19世纪40年代的欧洲，当时西欧各国逐步完成工业革命对产业和城市的升级改造⑥城市中传统的以居住为主的封闭社区和街区，开始让位于交流、娱乐、购物等现代商业的空间需求将以上6个句子重新排列，语序正确的是：

  A.⑥①⑤③④②

  B.④③⑤⑥①②

  C.①③②④⑤⑥

  D.③⑤⑥④②①

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• 2①交通的高速发展使人们感觉生活在“地球村”，空间成为虚拟符号或只意味着数字的变化。②正如有人指出的，“在城市消费时代，艺术的接受者与创造者都趋向于职业化”。③民俗是在特定地理环境下产生有明显地域性的文化，当地方性消弭时民俗也随之消失。④大众传播媒介使时空缩小，网络瞬时传播的速度和广度超越以往任何时候。⑤即由于地理气候等因素长期养成的生存智慧失去了优势，地方文化的多样性也不复存在了。⑥一些传统民俗在当代被商家和政府征用，变成了量贩式的“工业产品”。将以上6个句子重新排列，语序正确的是：

  A.④⑤③①②⑥

  B.⑥⑤③②①④

  C.③⑤④①⑥②

  D.①⑤⑥②④③

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• 3①该卷长525厘米，宽25.5厘米，是北宋晚期张择端所画②当时京师风俗，清明节日要出城上坟祭扫，同时也是群众性郊游的日子③张择端，字正道，东武（今山东诸城）人，徽宗年间游学于京师④这时四郊景色正好，东郊沿汴河一带游人尤其多，“上河”成为一时风尚⑤《清明上河图》现藏北京故宫博物院，全卷描绘清明节日前往汴河一带游览所见到的情景，十分细致而生动⑥所谓“上河”，就是前往汴河游览的意思将以上6个句子重新排列，语序正确的是：

  A.③⑤④⑥②①

  B.⑤①③②④⑥

  C.③②⑤⑥①④

  D.⑤②⑥④①③

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• 4①在丹麦、瑞典等北欧国家发现和出土的大量石斧、石制矛头、箭头和其他石制工具以及用树干造出的独木舟便是遗证②陆地上的积冰融化后，很快就出现了苔藓、地农和细草，这些冻土原始植物引来了驯鹿等动物③又常年受着从西面和西南面刮来的大西洋暖湿气流的影响，很适合生物的生长④动物又吸引居住在中欧的猎人在夏天来到北欧狩猎⑤北欧虽说处于高纬度地区，但这一带更正是北大西洋暖流流经的地方⑥这大约发生在公元前8000年到公元前6000年的中石器时代将以上6个句子重新排列，语序正确的是：

  A.⑥②④①⑤③

  B.⑤②③④①⑥

  C.⑥⑤③②④①

  D.⑤③②④⑥①

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• 5景观就是具有观赏价值的风景，文学景观则是指那些与文学密切相关的景观。文学景观比普通的景观多了一层文学色彩和内涵，是地理环境与文学互相作用的结果，是文学的一种地理呈现。当人们到了文学名篇诞生地时，必然会产生“江山留胜迹，我辈复登临”的渴望，哪怕这座楼是重建的，也可以满足人们欣赏文学景观，触发情感共鸣的需求，名楼的魅力除了来源于楼本身，更多是来源于文学经典，___________________________。填入文段中画横线部分最恰当的一项是；

  A.如果没有文学和名人加持，楼就很难成为名楼

  B.只要有文学和名人加持，楼就能成为名楼

  C.只有文学和名人的加持，才能使楼成为名楼

  D.当然，即使有了文学和名人加持，楼也未必能成为名楼本题选A。

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• 6诺贝尔物理学奖得主亚当·里斯测得的哈勃常数为74km/s/Mpc, 比由欧洲航天局普朗克卫星测得的67.8km/s/Mpc高出9%,星系远离银河系的速度和星系与银河系的距离之间的比率大致恒定，这一比率被称为哈勃常数，该数值与宇宙的年龄直接相关——哈勃常数数值越大，宇宙的年龄就越小。如果我们接受哈勃常数为里斯所测得的值，其比之前测得的要高出9%,那么由它测出的将是___________________________。填入画横线部分最恰当的一项是：

  A.一个年轻约10亿年的宇宙

  B.一个年老约10亿年的宇宙

  C.一个扩大约10亿光年的宇宙

  D.一个缩小约10亿光年的宇宙

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• 7在今天的社会文化实践中，我们更要关注当下的传统文化热是否真正触及了传统文化的人文精神实质，是否真正提升了人们的精神境界。一般而言，文化的形式要自觉为文化的内容服务，如果忽略了文化的内容，尤其是忽略了对贯穿其中的人文精神的追求，就必然会走入歧途，背离我们弘扬传统文化的初衷。文化是活的，不能做简单的固化处理，更不能只注重形式而忽略对其内涵的传承。鉴于此，我们必须___________________________。填入画横线部分最恰当的一项是：

  A.改变过于强调传统文化的符号性的做法

  B.注意纠正传统文化弘扬中的形式化倾向

  C.以实用心态凸显传统文化的工具性价值

  D.借助现代电子技术手段来弘扬传统文化

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