在现实生活中,做人的学问往往比做事的学问更具有实用价值、更重要也更难掌握,做事仅靠技术就能________,做人则是一门弹性极强的艺术,讲求的是无法量化和________的分寸感。做事学一次即有毕业的可能,做人却要活到老学到老,要一辈子下功夫。
依次填入划横线部分最恰当的一项是( )。
发布时间:2020-11-13
A.独当一面 学习
B.如鱼得水 把握
C.游刃有余 控制
D.臻于佳境 复制
试卷相关题目
- 1胡蜂在本能的作用下________地营造自己的生活、生育中心,它的巢是一个________的纸房子,蔡伦如果在改进造纸术之前目睹过胡蜂的建筑过程而受到启发,无疑便是世界上最早的仿生学家了。
依次填入划横线部分最恰当的一项是( )。A.独具匠心 名不虚传
B.自然而然 货真价实
C.兢兢业业 巧夺天工
D.无师自通 名副其实
开始考试点击查看答案 - 2对大多数人来说,岗位是个人历练成长的基石。除了极少数的人能________创建自己的事业,大多数人都必须走一条相同的路:在岗位上磨练,依托________奠定未来事业的基础。
依次填入划横线部分最恰当的一项是( )。A.独立 同事
B.一手 集体
C.直接 组织
D.主动 团队
开始考试点击查看答案 - 3古训“失之毫厘,谬以千里”与“蝴蝶效应”________,两者都告诫要特别注意初始条件,对微小差别应该保持高度的灵敏度和警觉性。事物发展结果往往对初始条件具有极为敏感的依赖性,初始条件的极其细微的改变,都会在系统后期出现________;,从而引起结果的极大差异。
依次填入划横线部分最恰当的一项是( )。A.异曲同工 偏差
B.大同小异 变异
C.不谋而合 歪曲
D.殊途同归 问题
开始考试点击查看答案 - 4媒介的诞生是为了推动人类社会的发展,而人们使用媒介的独特性也是为了不断提升和完善自己的生活,这两者本来都有良好的________。然而,科学技术与人类意识发展上的失衡,导致媒介在被过度使用的过程中有时会脱离人的________。
依次填入划横线部分最恰当的一项是( )。A.出发点 掌控
B.目的性 约束
C.侧重点 控制
D.适应性 规划
开始考试点击查看答案 - 5在确立以夏、商、周为核心的中国上古史基本框架的基础上,“夏商周断代工程”将历谱推定、文献梳理、考古与碳十四测定等课题研究成果加以整合,提出了夏商周年表。尽管这个年表还有不够________之处,但它的提出毕竟标志着中国的上古史已不是________的传说,而是可信的历史了。
依次填入划横线部分最恰当的一项是( )。A.细致 子虚乌有
B.精准 虚无缥缈
C.合理 扑朔迷离
D.精确 空穴来风
开始考试点击查看答案 - 6成本过高是可再生能源发展的最大________。就电力而言,风电是最接近商业化的可再生能源,但成本仍然比火力发电高;太阳能发电成本就更高了,是火电的数倍。因而降低成本是可再生能源________化发展的关键。
依次填入划横线部分最恰当的一项是( )。A.阻碍 产业
B.瓶颈 现代
C.问题 市场
D.障碍 规模
开始考试点击查看答案 - 7面对不断出现的消费和产业成长热点,企业的注意力首先放在寻求高成长产业的“先进入”________上,以________供不应求阶段的高额利润。而当进入者不断增加,竞争加剧后,企业将重点放在低成本为________的价格竞争上,以保住和扩大市场份额。
依次填入划横线部分最恰当的一项是( )。A.机遇 谋取 基础
B.前景 瓜分 手段
C.许可 获取 支撑
D.缺口 垄断 特征
开始考试点击查看答案 - 8颜真卿“守其正,全其节”的气节备受后世________,人见其书,往往________他的人品,欧阳修称“其字画刚劲独立,不袭前迹,挺然奇伟,有似其为人”,即使对其楷书有些________的米芾,也感到颜体具有一种“昂然不可犯之色”。
依次填入划横线部分最恰当的一项是( )。A.称颂 认同 不满
B.赞誉 映照 非议
C.推崇 联想 微词
D.仰慕 追怀 保留
开始考试点击查看答案 - 9回到故乡时,发现故乡的传统生活方式正在消亡。村里的人们曾经拥有一个________而完整的精神世界,但是外面的世界改变了这一切。这个村正在________而又急遽地转型,只是生活在其中的人________。
依次填入划横线部分最恰当的一项是( )。A.美好 不着痕迹 似信非信
B.封闭 悄无声息 浑然不觉
C.淳朴 潜移默化 漠然无知
D.单一 默不作声 懵懵懂懂
开始考试点击查看答案 - 10法国著名寓言作家拉封丹有一则寓言:北风和南风比试,看谁能把一个行路人的大衣吹掉,北风呼呼猛刮,行路人紧紧裹住大衣,北风无奈于他。南风徐徐吹动,温暖和煦,行路人解开衣扣,脱衣而行,南风获胜。
这个寓言意在告诉人们( )。A.具体问题具体分析
B.方法得当柔可克刚
C.实践是检验真理的唯一标准
D.工欲善其事,必先利其器
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