传统上，营销人员会将广告推向消费者，当广告原本的传播模式已逐渐被所谓的“窄播”取代。在“窄播”中，企业运用直接邮件或电话营销的方式，以找出对某一特定产品或服务感兴趣而且具有高度盈利能力的潜在客户。_______。企业在寄发广告之前，必须先获得客户的许可，特别是在电子邮件上，客户已经能够要求订阅或停止订阅电子邮件的广告。填入横线部分最恰当的语句是：

试卷相关题目

• 1海洋植物在预防全球变暖方面大有潜力。它们每年可从大气中吸收20亿吨二氧化碳。其中，红树林、盐沼地和海草床存储了海底埋藏的碳的一半，其每年可存储16.5亿吨二氧化碳，几乎占全球交通排放的二氧化碳的一半，成为地球上最密集的碳储存器。但是，这些海洋植物的生存环境却岌岌可危，它们的栖息地正以每年7%的速度丧失。按照这种趋势，这些海洋生态系统可能在几十年内大规模消失。这段文字意在强调：

  A.海洋植物具有很强的固碳功能，能够有效预防全球变暖

  B.红树林、盐沼地和海草床是地球上最密集的碳储存器

  C.要应对全球变暖，有必要加强对海洋植物栖息地的保护

  D.要加强对海洋植物生存环境的保护，维护生物的多样性

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• 2北京路面上几乎无处不在的隅离墩、铁栅栏，及“无缝衔接”的监视器，与只要监视不到就形同虚设的红绿灯、斑马线，已经足以证明交通管理在中国是一个多么独特而艰难的任务。因此，与其他领域的不良现象不同，交通乱象既不能归咎于腐败贪官，也很难完全归咎于交管部门的不作为，更没有理由变成行人与司机之间的互相指责。交通秩序是一个人人参与的现代秩序，对于交通乱象的形成，每个交通参与者都有无可推脱的责任。对这段话概括最准确的一项是：

  A.交通管理在中国是一项非常独特而艰难的工作

  B.交通乱象与其他领域的不良现象不同

  C.交通秩序是一个人人参与的现代秩序

  D.交通乱象的形成，每个交通参与者都有责任

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• 3“弱宋”，人们对宋朝的普遍看法，如果我们看看社会经济的发展，也许情况会大不相同。要知道，宋朝是中国历史上仅有的两个没有爆发过全国性农民起义的大型王朝之一，可见宋代的老百姓生活得并不坏。宋朝的经济尤其是工商业得到了极大的发展，人民生活水平达到了空前的高度。在中国历史上，不少采用“抑兼并”“重本抑末”等基本经济政策，对社会经济进行强力干预的王朝陷入了经济泥潭，反倒是“不抑兼并”，放任被看做是末节的  工商业发展的宋朝取得了成功。根据原文，下列对宋朝经济的认识无误的一项是：

  A.被称为“积弱积贫”的宋朝，老百姓的生活水平其实超过了任何朝代

  B.在中国封建社会里，普遍采用的是“重本抑末”的基本经济政策，但宋朝迥然不同

  C.宋朝不抑兼并的土地政策，释放了大量的剩余劳动力，这有利于当时工商业的发展

  D.宋朝的经济水平世界领先，商品经济已经取代了简单的自给自足的自然经济

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• 4每一万名儿童中至少有5人患有自闭症，研究者尚不了解自闭症的病因。“从前的说法是，被母亲冷落的孩子会患自闭症。这是无稽之谈。”法兰克福大学儿童及青午精神病研究所所长弗里茨、保斯特卡说。现在人们确信这种病与遗传有关。科学家在7号染色体上发现了自闭症的基因标记。治疗患儿埃迪的施拉姆医生认为，培养自闭症患儿自立能力的关键在于语言。下面对原文内容的理解恰当的一项是：

  A.法兰克福大学弗里茨、保斯特卡认为被母亲冷落的孩子会患自闭症。这是无稽之谈，人们确信这种疾病与遗传有关

  B.科学家在7号染色体上发现了自闭症的基因标记，因此人们确信这种疾病与遗传有关

  C.施拉姆医生认为培养自闭症患儿自立能力的关键在于语言，这是因为语言是表达感情的主要方式之一

  D.表扬是行为分析疗法的重要内容，它能激发患儿学习的积极性。

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• 5景泰蓝制作的第二步工作叫掐丝，就是拿铜丝黏在铜胎表面上，这是一种非常精细的工作。掐丝工人心里有谱，不用再铜胎上打稿，就能自由自在地黏成图画，譬如黏一颗柳树吧，干和枝的每条线条该多长，该怎么弯曲，他们能把铜丝恰如其分地剪好曲好，然后用钳子夹着，在模糊的白芨浆里蘸一下，黏到铜胎上去。即使柳树的每片叶子非常细小了，可是他们也要细磨细琢地黏上去。他们简直是在刺绣，不过是绣在铜胎上而不是绣在缎子上，用的是    铜丝而不是丝绒、绒线。下列对这段文字最后一句话意思的理解正确的是：

  A.说明景泰蓝珍贵的重要原因

  B.说明“掐丝”是一项非常精细的工作

  C.说明“掐丝”这道工序要求很严格，难度非常高

  D.赞叹工人技艺的娴熟与精细

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• 6“新生代散文”首先便是洗去原先结构赋予语言的过分的魔力和神圣色调，让语言从悬浮于意识形态领域的状态返归地面，“新生代散文”作家将“诗质”镶嵌在散文语言的血液和肌理里。这不同于平铺直叙式的浅浮的诗意，而是自我心灵的体认中凝结而成的诗质。作者在不动声色的叙述中，让事物回归自己的本来状态，主体近乎呈现为所谓的“零度写作”。把许多概念名词引入散文中，从基本词汇形式上打破传统散文写实的传统及体现在具体文    本中的具象化。下列不属于“新生代散文”语言特质的一项是：

  A.洗去了原先结构中赋予语言的过分的魔力和神圣色调，创造出了属于自己的新语言状态

  B.散文语言的血液和肌理中镶嵌着写作主体在自我心灵的体认中凝结而成的“诗质”

  C.用不动声色的叙述，让事物回归到自己本来的状态，主体近乎呈现为所谓的“零度写作”

  D.引入了许多新概念、新名词，从基本词汇上打破传统散文写实的传统及体现在具体文本中的具象化

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• 7我国传统文化宣传孔融让梨，表扬他把最好的给祖父母、父母、兄弟姐妹，最差的留给自己。这种教育的特点是强调自觉。古罗马人不是这样。为了解决军队中出现的严重不公平现象，他们没有找一个榜样来教育人，而是着眼于制度设计。比如两个士兵得到一个面包，按规定其中一个负责切割，另一个人则有权首先挑选。这样，那个切割面包的士兵为了防止自己吃亏，就会非常小心，尽量切得一样大。这样的传统延续发展，就是现代西方社会比较    重视制度设计，而不仅仅依靠道德说教。这段文字意在说明：

  A.我国文化与古罗马文化在教育理念上存在巨大分歧

  B.好的制度设计比一味的道德说教来得更有效

  C.现代西方社会重视制度设计缘于其文化传统

  D.完善的制度设计有助于最大限度地实现社会公平

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• 8过去人们认为哲学的最高任务就是把客观存在当作独立于作为主体的人以外的东西，通过人的认识，掌握客观存在的普遍规律，以征服客体、利用客体、达到“主客的对立统一”。哲学于是被界定为追求普遍规律或“最”普遍规律的学问。哲学需要讲普遍规律，这是毫无疑问的，但人之一生，在找到了事物的最普遍规律以后，还有一个如何对待最普遍规律的问题，那就是人生态度问题，亦即人生的境界问题，这才是哲学应当探索的最高任务。所以哲    学的含义应该超越旧有的器定。这段文字意在强调：

  A.哲学要对人生各种活动做理性的、深层的反思

  B.哲学应是提高人生境界之学

  C.哲学反思的对象是人生，其本质不可与人生分离

  D.哲学的含义应体现对人生态度的关注

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• 9古代人看到龋齿的形态和被虫蚁啃噬后的木材很相似，他们推断，在口腔里有一种叫做“牙虫”的虫子，像白蚁啃噬木头那样侵蚀我们的牙齿。很可能是因为白蚁的危害曾经遍及全球，这一理论出现在所有的古代文明里，包括两河流域、古印度、古埃及以及古代中国。这段文字重在说明：

  A.古代人很早就发现了龋齿

  B.龋齿在古代分布的区域很广

  C.古代白蚁的危害已遍及全球

  D.古人对龋齿的认识非常相似

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• 10人生观是人们在实践中形成的对人生的目的、意义和道路的根本看法和态度。内容包括幸福观、苦乐观、生死观、荣辱观、恋爱观等。以下不涉及人生观的是：

  A.生当作人杰，死亦为鬼雄

  B.先天下之忧而忧，后天下之乐而乐

  C.不以物喜，不以已悲

  D.道之大原出于天，天不变道亦不变

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