孔子尝曰:“未知生,焉知死、”生与死自孔子时起便是中国人始终关注的问题,并得到各种回答、尤其在汉代,人们以空前的热情讨论这两个问题,不仅是出于学者的学术乐趣,亦出于普通民众生存的需要、然而,正如孔子所说,在中国思想史上,对生的问题的关注似乎远胜于对死的问题的追问、有时候人们确实觉得后者更重要,但这并非由于死本身,而是因为人们最终分析认为,死是生的延续、这段文字的核心观点是（    ）、

试卷相关题目

• 1随着社会老龄化的日益加剧,许多社区空巢老人越来越多,他们生活小事不能自理,需要社会特殊照顾、目前,社会对一些独居老人的关照仍显欠缺、逢年过节,虽然有关部门上门送粮油、衣物、金钱等进行慰问,但对于空巢老人来说,关心还不到位,措施还不得力、在这种情况下,需要成立一些传统的养老院、敬老院、社区互助会等更加适合空巢老人欢度晚年的场所,既可以满足老年人的生活需要,还解除子女的后顾之忧,同时也加强了社区群众之间的交流与互助,使越来越多的老人晚年生活得丰富多彩、这段文字主要说明了（    ）、

  A.空巢老人的出现并非仅来自于老龄化

  B.社区是解决空巢老人现象的最佳途径

  C.在解决空巢问题时子女应发挥更大作用

  D.空巢老人需要生活与精神上的多方帮助

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• 2毫无疑问,电视节目主持人是当今社会颇具影响力的人群之一、借助大众传媒的影响,主持人成为公众人物、他们的角色因此不同于普通人,而是集社会角色、媒介角色及个人角色于一体的特殊角色、选择了这一职业,不仅仅意味着选择了鲜花和掌声,财富和荣耀,更意味着选择了媒体和社会必然赋予他们的责任、这段文字意在强调（    ）、

  A.大众传媒的发展使主持人具备特殊的影响力

  B.主持人作为公众人物发挥着特殊的社会作用

  C.职业的特殊性决定了主持人所应肩负的责任

  D.主持人应借助传媒的影响扩大其社会影响力

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• 3在健康的城市化进程中,城市不能以剥夺农村为手段来发展自己、因为城市并不必然代表先进,农村更不意味着落后、工业区边界的推进和农田的退缩并非天然正当的、如果单纯依据经济效率,则自然用地必然比不上农用地,而农用地又必然比不上工业和城市用地、但这不是城市无止境地侵蚀农村的理由、发达国家的经验证明,农村的价值会随着现代化的进程不断增加、考察一座城市的发展是否健康,一定要看它与周边农村的关系是否和谐、这段文字意在说明（    ）、

  A.城市不顾实际需要,狂热圈地影响城市化进程

  B.现代化进程中,城市和农村的发展不能单纯依据经济效率

  C.推进健康的城市化,城市需与周边农村和谐发展

  D.城市化进程中农村价值日益凸显

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• 4画者练就一双画眼、大千世界各种形象随时随地、有光有色流过眼前,偶有美感,即刻被这双眼捉住,尽情地痴醉其间,这是何等的快乐、这些快乐感一层层积存心中,闲暇时便一片片翻出来看,这又是何等美妙的享受、时而,浩阔深幽的心底,会悠然浮起一幅画来、它不是那些眼前见过的画面,这才是一幅真正的画!我不过没有时间将它形之于纸,却常常这样完成了绘画所必须的全部思维过程、这段文字意在说明（    ）、

  A.画家构思的过程

  B.艺术创作过程的快乐

  C.好画诞生的过程

  D.艺术品是内心世界的形象

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• 5反对中小学生阅读《三国演义》,是一种杞人忧天的行为、这种家长式的焦虑非常可笑,就像劝阻孩子不要碰一块蛋糕一样,没有别的办法,只好说那块蛋糕里面长满了毒素、而事实证明,已经有无数人在吃过那块“蛋糕”之后是安然无恙的,再用夸张的词汇去形容它的不堪就是说谎了、这段话主要支持了这样一个观点,即（    ）、

  A.中小学生喜欢读什么样的书是他们的自由,家长们无权干涉

  B.尽管《三国演义》中有不合适的东西,但不妨碍孩子们阅读

  C.事实证明,《三国演义》是我国艺术文萃,任何人不得歪曲

  D.通过损害文著内容来反对孩子读《三国演义》做法实不可取

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• 6学历的高低决定着网民对信息的判断能力,决定着表达自身意见和意志的理性程度、,也就是:网民学历越低,其信息判断力就越弱,表达自身意见和意志的理性程度就越弱、根据文意,下列那句话填入划线处最合适、（    ）

  A.一般情况下,二者之间呈正相关关系

  B.网络如同放大器,可以放大个体的非理性

  C.青少年网民容易出问题,主要原因在于学历

  D.从历史变化看,中国网民学历结构呈下降趋势

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• 7现已证实,当我们的大脑在休息时——比如坐在椅子上发呆、躺在床上睡觉,或接受了麻醉,各个脑区之间仍在不停地传递信息、这种不间断的信息传递被称作大脑的默认模式,它所消耗的能量是我们拍打苍蝇,或有意识地对其他外在刺激作出反应时所耗能量的20倍、实际上,我们有意识去做的大多数事件,比如吃饭和演讲等,都是对大脑默认模式下基准神经活动的背离、对文段理解正确的一项是（    ）、

  A.大脑默认模式是有意识的神经活动

  B.人躺着休息时,很多神经活动仍在进行

  C.人们有意识做的事都是对大脑默认模式的背离

  D.大脑在休息时是传递信息最快的时候

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• 8先秦诸子百家中,儒家和道家是影响最大的两家,而儒家和道家正是中国传统文化的两条主线、《论语》、《老子》分别是儒家和道家思想的主要代表作,把儒家和道家思想的源头抓住了,就比较容易把握中国传统文化的来龙去脉,还可以避免对中国传统文化的单向理解,易于进行儒、道两家思想的比较、这段文字的主旨是（    ）、

  A.要弘扬中国的传统文化,首先就要读懂《论语》和《老子》

  B.《论语》和《老子》对中国的政治产生了广泛和深远影响

  C.在中国传统文化中,最经典的原著是《论语》和《老子》

  D.熟读《论语》和《老子》,就能为传播中国文化打好基础

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• 9作物生产系统,是一个作物—环境—社会相互交织的复杂系统,作物生产的高产、优质和高效通常又是矛盾的和难于协调统一的整体,而且,高产、优质和高效三者的主次关系也会随着社会经济的发展而变化,可见农学学科的研究对象不仅涉及自然因素,而且涉及了社会因素、这段文字意图说明（    ）、

  A.农学学科的研究对象既涉及自然因素又涉及了社会因素

  B.作物生产系统是一个作物—环境—社会相互交织的复杂系统

  C.农学是服务于作物生产的一门综合学科

  D.必须以系统学的观点来认识农学和作物生产

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• 10西安是一块宝地、在这里,中国古代文化仿佛阳光空气一般,弥漫城中、唐代著名诗人的那些名篇名句,很多都与西安有关联、谁看到灞桥、渭水等等的名字不会立刻神往盛唐呢、谁走过丈八沟、乐游原这样的地方不会立即联想到杜甫、李商隐的名篇呢、_________、填入划横线部分最恰当的一句是（    ）、

  A.这里到处是梦,神奇的梦;这里到处是诗,美妙的诗;这里是一个诗和梦的世界

  B.这里是一个梦和诗的世界,这里到处是梦,神奇的梦;这里到处是诗,美妙的诗

  C.这里到处是诗,美妙的诗;这里到处是梦,神奇的梦;这里是一个诗和梦的世界

  D.这里是一个诗和梦的世界,这里到处是诗,美妙的诗;这里到处是梦,神奇的梦

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