个人恩怨可以______,但对______民族大义的酸甜苦辣,不能集体失忆、尤其对后人不能只给锦衣美食,不给精神滋养、须知,“一个民族,最______的莫过于不知道自己的历史”、依次填入横线处最恰当的一项是:

试卷相关题目

• 1伊梅尔特提出:“对制造业来讲,越是经济________的时候,越是我们投资的好时机、”这与赵小刚“低谷投资”的观点________、填入划横线部分最恰当的一项是:

  A.低迷 不谋而合

  B.繁荣 如出一辙

  C.萧条 不约而同

  D.高涨 大同小异

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• 2一个国家要将力量投诸海外就得高瞻远瞩,________,能够________未来,预测意外,________人民受到攻击、填入划横线部分最恰当的一项是:

  A.以小见大 预计 防止

  B.原始见终 预料 阻止

  C.可见一斑 预感 避免

  D.见微知著 预见 预防

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• 3于丹从一个________的大学教师,迅速成为中国最畅销书的作者,这个现象引起了人们的广泛争议、批评的声音相当尖锐,斥为学者的堕落,斥为国学的庸俗化,不一而足、我本人认为,不必这样________,不妨把心态放平一些、填入划横线部分最恰当的一项是:

  A.普普通通 义愤填膺

  B.默默无闻 痛心疾首

  C.无声无息 捶胸顿足

  D.不见经传 大惊小怪

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• 41980年代《茶馆》在欧洲上映,英国著名大师级导演彼得、布鲁克看了以后说:“中国1950年代末就有如此_______的表演艺术,真是令人惊叹、”这样优秀的艺术传统中国不能断:当世界需要中国亮相的时候,我们不能_______、蓬头垢面、准备不足、依次填入空格中最恰当的一项是:

  A.辉煌 捉襟见肘

  B.灿烂 措手不及

  C.典型 顾此失彼

  D.璀璨 身无长物

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• 5人首先要能够正确面对人生的________,要在最短的时间内接受下来、不要________在里面,一遍一遍地问天问地,这样只能加重你的苦痛、第二个态度是,要尽可能地用自己所可以做的事情去弥补、依次填入下列横线处的词语,恰当的一组是:

  A.过错 沉湎

  B.失败 沉浸

  C.缺憾 纠结

  D.遗憾 纠缠

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• 6今年2月12日,是达尔文诞生200周年纪念日、在我国,______的外国科学家并不是很多,而英国科学家达尔文则是其中之一;能深入到平民百姓中的科学理论更是______,而达尔文的进化论则是其中的佼佼者、依次填入横线处最恰当的一项是:

  A.誉满天下 屈指可数

  B.名闻遐迩 寥寥无几

  C.家喻户晓 绝无仅有

  D.妇孺皆知 凤毛麟角

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• 7近年来,电子商务的发展引人注目,日益成为社会消费的重要角色、据统计,2010年我国网络购物市场交易规模达4980亿元,占社会消费品零售总额3.2%,其中近4000亿元发生在淘宝、而淘宝之所以能够做大,得益于长期的免收费、低门槛政策“放水养鱼”,吸引了数以百万计的草根卖家、然而,繁荣的背后难掩假货充斥、信用缺失等问题,这是淘宝等电子商务企业不得不面对的“成长烦恼”、从电子商务发展趋势看,质量和诚信将是决定这一新兴产业未来的两大关键、这段文字意在说明:

  A.电子商务是社会消费的重要角色

  B.质量和诚信是电子商务产业健康发展的保证

  C.淘宝等电子商务的问题层出不穷

  D.电子商务产业在新形势下亟待转型

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• 8有位企业家在商场上有著惊人的成就、当他在事业达到巅峰的时候,有一天陪同他的父亲,到一家高贵的餐厅用餐,现场有一位琴艺不凡的小提琴手正在为大家演奏、这位企业家在聆赏之余,想起当年自己也曾学过琴,而且几乎为之疯狂,便对他父亲说:“如果我从前好好学琴的话,现在也许就会在这儿演奏了”、“是呀,孩子,”他父亲回答,“不过那样的话,你现在就不会在这儿用餐了、”这则故事给我们的启示是:

  A.成就源于反思

  B.鱼和熊掌不可兼得

  C.父亲是我们事业的启迪着

  D.我们常为失去的机会或成就而嗟叹,但往往忘了为现在所拥有的感恩

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• 9在过去,中东国家往往把所有的国内问题都推在外因上,归咎于以色列占领、美国侵略等等,而不是自己想办法往前走、现代化建设进程,中国在改革开放之后跟上了,阿拉伯国家、伊斯兰国家没跟上,所以当前这个转型,从群众运动到武装起义多种表现形式,反映的都是民众要求改变现状,让本国跟上经济全球化所形成的现代化建设进程、当地媒体以“艰难的分娩”来形容,我则称之为“社会转型期的阵痛”,转过去不是一帆风顺,要付出代价、作者通过以上文字想要表达的主要意思是:

  A.中东国家已经认识到问题的根本原因

  B.中东国家现代化建设需要转型改变现状

  C.中东国家民众积极要求转型

  D.中东国家正在经历转型的艰难时期

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• 10在中国,近代以来“落后就要挨打”的历史及其阐释,成为我们加速发展的意识形态支撑、发展依赖于速度,痴迷于速度、尤其是当全世界都惊讶于这种“中国速度”的时候,我们就似乎在那些羡慕与嫉妒的复杂目光中,为速度寻到了正当的根据、然而,今天我们这个社会正在发生的变化,让我们深思:对速度信仰般的崇拜,还要继续吗、这段文字主要支持的观点是:

  A.历史原因是造成中国速度崇拜的重要原因

  B.中国人对经济发展有着盲目的崇拜

  C.速度导向型增长方式不合理,国人应当更为理性地看待发展速度

  D.对速度信仰般的崇拜将导致恶果

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