文中【  】处应填入的词语为（    ）、

试卷相关题目

• 1本文意在说明的是（    ）、

  A.中国画需继承晋唐优秀的传统

  B.中国画对西画传统的“借鉴”存在惰性

  C.中国画的精神意度和方式方法,在很大程度上与西方绘画相通

  D.中国画创新要融合中西传统

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• 2下列表述符合原文内容的一项是（    ）、

  A.传统为“体”,创新为“用”两者契合就能达到一个全新的高度

  B.明清时期工笔人物画轻弃了晋唐人的精神意度和艺术形式,变得纤弱而萎靡

  C.只做表面文章,不管实质问题,是在继承晋唐绘画传统或借鉴西画传统时表现出来的“惰性”

  D.单靠把玩套路或借鉴“主义”是狭隘的,它完全背离了晋唐以后中国画的传统

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• 3对晋唐画风的理解,下列表述正确的一项是（    ）、

  A.造型饱满、气势磅礴、高逸充盈、朴素自然是晋唐画风的特点,也影响到了西洋画风

  B.晋唐画风达到的高度取决于画家所处的时代和画家原生的深刻的直觉感受

  C.观察、审阅、理解和提炼在晋唐画风的形成中起到了关键作用,在西方绘画中也同样重要

  D.“惰性”使晋唐的传统简化为一个形成套路,因此晋唐画风在很大程度上与西方绘画风格相通

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• 4关于“中西传统相互融合”的说法,下列表述不符合文意的一项是（    ）、

  A.中西不同的传统发生碰撞、影响、融合,就会形成一个有利于实践的大传统

  B.在绘画领域,应权衡中西传统,着眼于相通之处,力求获得滋养

  C.观察和比照中西传统,就能发现其中共同的规律,从而深入本质,引导实践

  D.中西传统相互融合的重点,就是在中国绘画中更多地体现西画的艺术范式

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• 5填入文中【  】处最恰当的词语是（    ）、

  A.顾此失彼 画地为牢

  B.崇洋媚外 闭门造车

  C.本末倒置 固步自封

  D.厚此薄彼 墨守成规

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• 6下列关于“文化时间”的表述,正确的一项是（    ）、

  A.文化时间是指不同时代的人们根据自己对时间的不同理解而赋予时间以文化意义,其中包含了后来形成的“向”的概念

  B.文化时间包括循环模式和线性模式,犹太基督教传统对线性模式的认识是在循环模式的基础上形成的

  C.文化时间是西方文化的组成部分,不同文化学派形成的不同时间概念和认识把现代人和原始生物在时间上连接起来

  D.文化时间的循环模式和线性模式在生物时间中都可以找到对应,文化时间与生物时间这两个概念在性质上是相同的

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• 7下列对文章内容的理解,不恰当的一项是（    ）、

  A.当时间被理解成循环模式,任何事物都由时间辨别,所有的自然现象、人和历史都将经历循环往复的周期

  B.当时间被理解成线性模式,则意味着时间被看成是穿越在过去和未来之间的一条线,不可逆转,这是犹太基督教最早提出的观点

  C.相对于线性模式而言,循环模式更容易为人们接受和认同,因为它所具有的“复生”观念更能给人以安慰

  D.“时间之箭”意味着不稳定和变迁,指向的是世界的末日;而“没有真正的‘历史’”则意味着过去也就是将来,指向的是世界的重新再生

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• 8从全文看,下列表述不符合作者观点的一项是（    ）、

  A.许多原始人通过对自然界循环现象的观察建立起了对时间的认识,并用这种认识来解释历史,由此形成了最初的文化时间

  B.文化时间不同模式的形成取决于不同的文化观念,希腊各宇宙学派和犹太基督教传统对时间的认识大相径庭

  C.人从生到死体现的不可逆时间理论,改变了人们的观念,为达尔文生物学说研究人类进化开辟了道路

  D.从文化层面解读时间,冬夏交替标志着时间的循环往复,而日常生活中钟表的旋转、发条的松弛却告诉我们时间一去不回头

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• 9根据原文,以下说法正确的是（    ）、

  A.潮水、季节的循环往来,表明时间本身也是循环的

  B.时间的循环模式是希腊各个学派的一个共同点

  C.基督教思想为达尔文的进化论开辟了道路

  D.时间一旦开始,就指向最后,不能返回,也无法再生

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• 10从原文看,下列关于“意境”和“意象”的表述,不正确的一项是（    ）、

  A.王国维在《人间词话》中把“意境”的内涵理解为“情景交融”,可以看出从现代开始,人们把“意境”和“意象”混为一谈

  B.中国传统美学认为艺术的本体是意象,所有艺术作品做到情景交融容易,而意境的创造难度很大

  C.意境有两方面涵义,一方面超越有限的“象”,另一方面“意”从对于某个具体事物、场景的感受上升为对整个人生的感受

  D.意境的内涵大于意象,因此意境是建立在意象之上的

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