以制度安排和政策导向方式表现出来的集体行为,不过是诸多个人意见与个人选择的综合表现、除非我们每一个人都关心环境,并采取具体的行动,否则,任何政府都不会有动力(或压力)推行环保政策、即使政府制定了完善的环保法规,但如果每个公民都不主动遵守,再好的环保法规也达不到应有的效果、这段文字主要支持的一个观点是:

试卷相关题目

• 1从汉语的使用习惯上讲,“批评”起码包括“批”和“评”、“批”绝对不是大批判的“批”,而首先应该,也必须是一种努力使自己冷静理性的“批注”之“批”、也就是说,认真地、换位地解读被批评的意见,不要歪曲、夸大,再“注”出意见、至于“评”,我们尤其需要注意到言字旁边的“平”、语词、语气、态度应该努力平和,应该避免为了惊人视听而故意走极端,施酷评、但是也不必惧前怕后、缩头缩脑,可以有自己的个性、风格和锋芒、总之,应该时刻提醒自己,“批评”的生命正是朝向公正、公平、平和的努力过程、对这段文字主旨概括最准确的是:

  A.解释“批评”的字面含义及其文化传统

  B.阐述批评者应如何构建健康的文化批评氛围

  C.暗示现今的“批评”或哗众取宠或缩头缩脑,已偏离其初衷

  D.从“批评”这两个字的初源、字义本身来分析批评应有的态度与精神

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• 2儒学源远流长、内涵丰富,其内部不仅有子学、经学之分,也有汉学、宋学的对立,每一学术形态下又有不同之派系,故后世有所谓“道统”说,以对其内容作出判别、衡定、分析、一种学术思想,虽极复杂,但不可无一中心,道统即表示一种居中心地位的思想传统、儒家的道统观念由来已久,不过系统表述道统思想的是唐代中期的韩愈、韩愈道统说是在“儒门淡薄”的颓势下,辟佛老、明仁义,重新确立儒学的正统地位,故对后世影响甚大、根据这段文字,理解不正确的是:

  A.道统说因为学术思想的复杂性而出现

  B.韩愈是儒学发展史上的标志性人物

  C.韩愈的道统说被后世普遍认同

  D.儒学体系复杂,内部存在一些彼此矛盾的思想

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• 3①尽管如此,许多人仍然抱怨电视是一种单向的发射,它仍然垄断了信息的收集、组织、编辑、诠释和发布②这不仅因为电影、广播、电视或者互联网相继为大众的日常生活制造了巨大的快乐;更为重要的是,新型传播媒介的问世往往是与进一步的民主和开放联系在一起的③因此,计算机互联网的出现再度震动了人们④历史证明,媒介的垄断时常导致符号的垄断;反之,符号的解放必然吁求媒介的解放⑤相对于报纸,电视显然提供了一个较为广泛的公共空间⑥在大多数人眼里,电子传播媒介的崛起常被视为一种进步的标志将以上6个句子重新排列,语序正确的一项是:

  A.⑥②④⑤①③

  B.④⑥②⑤①③

  C.⑥③④⑤②①

  D.④⑥②⑤③①

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• 4依次填入下面一段文字横线处的语句,衔接最恰当的一项是:李清照的悲剧就在于她是生在封建时代的一个有文化的女人、          ,          ,,            ,            ,__________、这就难免有孤独的悲哀、①她又处在社会思想的制高点          ②她看到了许多别人看不到的事情③追求着许多别人不追求的境界        ④她处在封建社会的底层⑤作为女人__________                  ⑥作为一个知识分子

  A.⑤②④①⑥③

  B.⑤④⑥①②③

  C.⑥①④⑤③②

  D.⑥①②③⑤④

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• 5城市地标是一座城市最具标志性的建筑或景观,它聚焦了一座城市的魅力,是这座城市区别于另一座城市的特色之所在、我国历史上唐代长安之曲江,南宋杭州之西湖,明清南京之秦淮河、北京之故宫,近代上海之外滩,都是历史上极具特色和标志性的城市景观,并积淀为一种独特的城市意象、随着我国当代城市化进程的迅猛发展,新的城市地标不断浮出地表、这些新的城市地标如何与城市的历史文脉相协调,并体现出创新和发展,已成为今天城市建设中一个普遍性的问题、这段文字意在说明:

  A.城市地标是一座城市的名片和象征,能够提升城市的知名度

  B.塑造新的城市地标,是提升一座城市软实力的有效途径

  C.塑造新的城市地标应在契合历史意蕴的基础上融入现代元素

  D.城市地标的塑造是城市化进程的需要,是城市建设的重中之重

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• 6西方哲学发展,由浑沦到分析,又由分析到综合,看来这是二十一世纪的大致轮廓、对中国哲学来说,我们不能安于自己的浑沦、综合,认为比西方的分析更高明,这是一种误解、有人讲今天电子计算机的二进制法《易经》早已讲过了;火箭发射原理宋代早已发明,只是西方火箭飞得更高而已、这是极端无知的说法、从原始浑沦的统一,经过近代科学分析的洗礼,再进行综合,这个否定之否定(黑格尔说的正-反-合)的认识步骤必不可少、这段文字的主旨是:

  A.说明中西方哲学方法论的差异

  B.澄清对中国哲学方法论的误解

  C.强调科学分析对中国哲学发展的重要性

  D.指明中国哲学未来发展的方向

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• 7摩天(skyscraper)一词,最初是船员的专门术语,意思是帆船上的高大桅杆或者帆,后来不断演变,逐渐成为建筑中的一个特定术语、1883年,“摩天大楼”首先出现在美国一位喜欢幻想的作家所写的《美国建筑师与建筑新闻》一文中,这个术语就此诞生了、从那时到现在,人们建造了众多摩天大楼,它们鳞次栉比,耸立在世界各大城市的天空、根据这段文字,理解不正确的是:

  A.联想与类比往往赋予词语以崭新的内容

  B.有些词语的意义要先于实物的存在

  C.词语的意义随着时间的推移不断扩大

  D.船员与作家共同创造了“摩天大楼”这个词语

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• 8如今,市场开始青睐手工制作的陶艺、锻打的铁艺和种种编织的手艺,为之标上高价、市场的规律是“物以稀为贵”和“按工计价”、人们认可这种高价,是因为手工制品纯朴、生动,带着人的气息、人用双手触弄和制造这些物品时,总是渗透着心中的想法、审美情趣以及对生命的感悟,而且不会重复、这是机器制品不具有的、在冷峻的千篇一律的工业文明的时代,手工给人一种具有怀旧意味的人文的温馨,就像那些仿古餐厅中摇曳的烛光、对这段文字的主旨概括最准确的是:

  A.探讨手工制品被标上高价现象的合理性

  B.分析高价的手工制品在如今备受青睐的原因

  C.阐述手工制品流行与怀旧风蔓延的关系

  D.说明手工制品与工业时代的机器制品的区别

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• 93,  9,  24,  60,  144,  （    ）

  A.256

  B.294

  C.336

  D.384

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• 102,  4,  7,  18,  56,  （    ）

  A.186

  B.208

  C.158

  D.132

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