会议决定，城市生活无着的流浪乞讨人员救助管理办法（草案）经进一步修改后，由国务院公布（    ），同时(（    ）1982年5月国务院发布的城市流浪乞讨人员收容遣送办法

试卷相关题目

• 1他多次到这一地带农村地区（    ），研究这里的风土人情。

  A.考查

  B.考察

  C.检查

  D.视察

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• 2由于处于被研究状态下的猴子已经习惯了有人类出现在近旁，所以它们通常对人类观察者（    ），极其自然地进行自己的活动。

  A.视而不见

  B.不闻不问

  C.冷眼旁观

  D.熟视无睹

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• 3天主教起初还没有注意到这个学说的革命作用，到了16世纪中叶，地动学说的影响慢慢的被他们（    ）了，他们才惊慌起来。

  A.发现

  B.察觉

  C.觉察

  D.洞察

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• 4从哲学的角度看，不可否认原始儒家思想中存在很多人性的光辉，而从历史的角度看，儒家思想世俗化之后建构的传统文化，最明显的缺陷就在于没有提供一种包含起码的人道主义精神的底线伦理。当我们在批判传统文化和创造新文化的时候，应该在人道主义的框架内建立一种起码的道德底线。这段文字的主旨是（　　）

  A.提倡建立底线文明

  B.批判儒家思想的缺陷

  C.批判地继承儒家思想

  D.应创造什么样的新文化

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• 5假如法庭陪审员过于专业化，他可能因强烈的专业视角而丧失一个普通人的正常视野。法律是为普通人制定的，也需要普通人来遵守才有效力，同样，司法过程也需要普通人制度化的参与。这段文字是针对什么问题阐述观点的？（　　）

  A.外人干预法庭审理过程

  B.法庭审理案件的程序

  C.法律怎样才会得到有效的遵守

  D.由专业人员担当法庭陪审员

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• 6由于某种人为因素，这次实验到年底不得不（    ），但将来总是会完成的。

  A.终止

  B.结束

  C.中止

  D.停止

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• 7丰子恺对待人生世事的冷观态度，在作者１９３５年写的《车厢社会》里，表现得更为明显。 （    ）面对西湖美景，（    ）“只宜远看，不宜身入其中”，（  ）“世事都同风景一样，世事之乐不在实行而在希望”，  （    ） “世间苦的根本”就在于“身在其中”。

  A.即使，也，而且，所以

  B.即使，也，因为，所以

  C.假如，却，那么，因为

  D.假如，却，既然，那么

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• 8我们的研究发现，在工作动机上的个体差异是明显的。比如，对人类做出巨大贡献的两个人，洛克菲勒一生追求财富，圣雄甘地一生粗布缠身，人生目标（    ）。

  A.相差甚远

  B.各有所求

  C.截然不同

  D.南辕北辙

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• 9中国国家质检总局将继续加强对企业的监督管理，要求企业进一步完善其质量安全自控体系，确保出口日本产品质量安全；同时将继续加强与日方（    ），（  ）其尽快解除对其余三十七家企业产品的检查命令，保证输日食品贸易的进展顺利。

  A.协商，要求

  B.商量，催促

  C.磋商，敦促

  D.洽谈，恳请

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• 10一款游戏能否吸引玩家，能否激发游戏者对游戏的激情，很大程度上是（    ）游戏任务。游戏任务系统其实是通过各种任务剧情使游戏者融入到 （    ）社会当中。在进行各项任务的同时，玩家已经不知不觉的（  ）起任务当中的某个角色，全身心的感受着虚拟世界当中的喜怒哀乐。

  A.依赖于，现实，挑战

  B.取决于，虚拟，扮演

  C.取决于，现实，扮演

  D.依赖于，虚拟，挑战

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