商品化使民间艺术发生的变异正在全国各地普遍发生着。这种貌似“茁壮成长”的民间艺术，在文化意义上却是本质性的消亡。难道民间艺术只有这样一种出路吗？世界上还有另一种对待自己传统和文化的方式——那就是保持住民间艺术中那种对生活的虔诚与执着，把它视为一种传统精神，一种民族情感与精神的载体。人们知道，在当今这样做何其困难。所以，普查与记录原生态的民间艺术就是迫不及待要做的事了。这不只是为了记录一种文化形态，一种充满情感的美，更是为了见证与记载一种历史精神。对这段话的理解，正确的一项是（    ）。

试卷相关题目

• 1一个人真正的“精神饥饿感”应该从中小学时期开始培养。现阶段我国亟须在学校教育阶段“拯救阅读”，尤其是儿童阅读。“阅读是消灭无知、消灭贫穷、消灭绝望的武器。”一个民族精神境界的高下取决于阅读的水平；一个人的阅读史，就是他的精神发育史；一个没有阅读的学校永远不可能有真正的教育，而没有阅读的“学习”只能称作“训练”。对这段话主旨的理解，正确的一项是（    ）。

  A.是否从儿时就养成阅读的习惯，将在很大程度上决定一个人的精神境界。

  B.阅读应当成为学校教育的重要内容。

  C.“学习”与“训练”的最大区别在于“训练”仅仅是技能的培养。

  D.阅读是培养“精神饥饿感”的最佳方法。

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• 2中国与西方的认识方式、思维逻辑乃至整体的文化观念，存在这样那样的差异。比如，西方式的执着，可能推衍出渐进的认识，强调主体与客体的关系，强调对象描述的精确性；中国式的洒落，则通向了圆融和体悟，描述对象时往往在清晰中又带有某种模糊。但二者并没有孰优孰劣，孰是孰非，只有因“差异”生发的对话与启迪、互补与和谐。通过“差异”而达到“中和”，这样的“和而不同”才能成全一个相生共融、丰富多彩的世界。对这段话的理解不正确的是（    ）。

  A.西方注重对象描述的精确性，中国则倾向于清晰性和模糊性共存。

  B.中西方的“差异”是对立的，不相互调和，二者都难以为继。

  C.文化观念有差异，但没有优劣是非的区别。

  D.成全一个相生共融、丰富多彩的世界，是启发两种文化对话的目的。

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• 3用刑罚同一切犯罪行为作斗争，保卫国家安全，保卫人民民主专政的政权和社会主义制度，保护国有财产和劳动群众集体所有的财产，保护公民私人所有的财产，保护公民的人身权利、民主权利和其他权利，维护社会秩序、经济秩序，保障社会主义建设事业的顺利进行，是我国刑法的任务。对这段话的理解正确的是（    ）。

  A.我国刑法的目的是打击违法犯罪行为。

  B.我国刑法的目的是维护国家和人民的权利。

  C.只有刑法才能够保障社会主义建设事业顺利进行。

  D.刑法不保障犯罪分子的权利。

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• 4学校是传播知识的主渠道，却不是唯一的渠道。学习书本知识固然重要，但在实践中学习也很重要。没有一个科学家的知识是完全从学校学来的，也没有一个科学家的知识完全是从书本学来的。上述材料所要说明的主旨是（    ）。

  A.学习书本知识和参加实践是获得认识的两个来源

  B.人们通过亲自实践而总结出的经验真实可靠，而书本知识是不可靠的

  C.一个人不可能事事亲身实践去获取知识，而且也没有必要那样做

  D.我们既要不断学习书本知识，又要不断地通过实践丰富自己的知识

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• 5长期以来，中国周边各个区域对中国有不同的认识，而这可能恰恰是很多面使中国自我认识更加准确的镜子。与这些曾经与中国亲密接触、看上去有些接近的文明体比较起来，那个长期以来当作比较镜像的西方，似乎只是一面朦胧含糊的铜镜。虽然看得见整体中国文化的轮廓，却看不清具体文化中国的细节。所以，如果我们转身面向这个周边，套一句经济学界常用的术语，也许它将成为学术的一个新的增长点。因为这一研究领域的开拓，我以为引出的学术史变化，有可能是对语言工具的重新重视、对域外新数据的重新重视。这段文字的主旨是（    ）。

  A.中国应该多研究周边地区的文化

  B.通过对周边地区的研究可以更好地了解中国

  C.中国应该重新重视语言工具和域外新资料

  D.中国需要加强自我认识

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• 6中国改革之难，最难的不是发现问题并提出对策，而是改革必须考虑13亿人口的根本利益和长远利益。避免引起社会动荡，避免激化矛盾，既积极又稳妥，是中国改革开放30年始终坚持的信念，也是一路渡险滩、克难题的制胜法宝。根据以上文字，下列表述正确的是（    ）。

  A.避免引起社会动荡，避免激化矛盾是当前改革中最关键的问题

  B.保持社会稳定、兼顾最广大群众利益是中国改革最棘手的问题

  C.中国在改革中必须要考虑人口众多这一现实问题

  D.兼顾发展与稳定的关系是中国改革开放取得成功的法宝

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• 7领导带领机关干部扫大街，从官员和机关的角度看，这当然是好事，可以拉近与民众的距离，显示出领导干部勤政为民。但是，从干部的个人权利讲，义务劳动不是不可以，但不能是行政命令的驱使；从环卫部门的角度来看，如果干部常态化扫街确有必要，反映出的可能是两个方面的问题，要么环卫工人的数量不够，人手短缺；要么是环卫工人不好好干活，工作留下了很多死角。下列表述最能概括上述文字内容的是（    ）。

  A.领导干部带头扫街、参加义务劳动是对个人权利的侵犯

  B.领导干部带头扫街能激发环卫部门工作人员的工作积极性

  C.领导干部带头扫街可以拉近与民众的距离，促进干群关系和谐

  D.领导干部带头扫街，很可能会造成民众的误解，达不到理想效果

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• 8如果说“家电下乡”给了家电企业开拓农村消费市场的机遇，那么，“进城”则更能为企业创造更好的销售业绩。因为在城市里，居民更容易接受新的生活和消费方式。假如“家电进城”也得到政府的相关政策支持和补贴的话，企业应当有理由在城镇市场上发掘出新的消费潜力，客观上让城市低收入和失业居民也得到家电产品消费的实惠。下列符合作者观点的一项是（    ）。

  A.“家电下乡”不可能给企业带来良好的销售业绩

  B.城市低收入和失业居民更需要政策支持和补贴

  C.政府应该支持企业的“家电进城”，大力推广新产品

  D.和农村市场比较，城镇消费市场同样具有挖掘的潜力

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• 9生态农业的生产以资源的永续利用和生态环境保护为重要前提，根据生物与环境相协调适应、物种优化组合、能量物质高效率运转、输入输出平衡等原理，运用系统工程方法，依靠现代科学技术和社会经济信息的输入来组织生产。通过食物链网络化、农业废弃物资源化，充分发挥资源潜力和物种多样性优势，建立良性物质循环体系，促进农业持续稳定地发展，实现经济、社会、生态效益的统一。根据以上文字，下列说法错误的是（     ）。

  A.生态农业是一种知识密集型的现代农业体系，是农业发展的新型模式

  B.生态农业能把分散的、局部的单项农业技术综合集成起来形成集约优势

  C.生态农业是以生态经济系统原理为指导建立起来的综合性农业体系

  D.生态农业是兼顾资源、环境、效率、效益的一种现代农业生产模式

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• 10干部精神状态如何，或大或小地影响到老百姓的生活和福祉。如果每个人都振作起来，就会把各方面的工作干得更好，就可能使社会多增加一些就业岗位；就可能使农民收入增加；就可能使贫困地区的中小学多增加几张课桌。这段话的中心论点是（     ）。

  A.干部精神状态的好坏，直接决定着老百姓生活质量的高低

  B.农民生活水平的提高，与领导干部的带头模范作用分不开

  C.如果每个人都振作起来，就可能增加就业岗位

  D.干部作风和干劲是推动我们各项事业发展进程的领导力量

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