下列句子排序中最恰当的一项是____________ 。①一个国家也必须有精神高地，便于人们登高眺望②洼地与高地的形成，都有赖于机会平等的体制建设③如果相应的机会被垄断，不曾寻求与权力对接的平常人，就只能望价值高地而兴叹，见精神洼地而沉溺，他就既不会拥有财富，也不能享有精神生活④岁暮天寒，人们在期望，这个国家的一切制度都以普惠于民为依归⑤一个国家必须有价值洼地，便于人们走入获利

试卷相关题目

• 1日本《呼声》月刊最新一期刊发日本京都造型艺术大学教授竹村真一撰写的《是全世界在污染中国》一文。文章指出，单纯地将污染、食品安全等责任归咎于中国，无益于问题的解决，简单地认为“都是中国的错”，则可能会让整个世界在将来偿还更大的亏空。根据文意，下列选项中说法有误的是：

  A.世界环境污染不只是由中国造成的

  B.此事件说明日本人对中国人变得越来越友好

  C.单纯将污染环境的原因归罪于中国，世界环境得不到根本的解决

  D.竹村真一认为，简单地认为“都是中国的错”的说法是错误的

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• 2科学的可靠性还源于科学界具有公认的评价准则，所以能对理论取得一致意见，因此在比较成熟的科学领域，一个问题无论问哪一个科学家，都可以得到大致相同的答案。哲学、伦理学等学科没有公认的评价准则，同一个问题问不同的哲学家或伦理学家可能得到完全相反的结果，令人无所适从。从这段文字中，能够获取的信息是：

  A.哲学、伦理学等学科的科学家基本上都是自立门户

  B.哲学、伦理学属于不成熟的科学

  C.哲学、伦理学没有一点可靠性

  D.科学的可靠性不能全靠评价同一问题的一致度

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• 3如果你最亲密的朋友是公司的高级主管，那么你们在一起时所谈论的主要内容一定是关于如何管理和经营的;如果你最亲密的朋友是公司的职员，那么你们在一起时谈论的主要话题一定是关于如何工作的;如果你最亲密的朋友是房地产商，那么你们谈论的话题一定会是关于房地产的。此段文字反映了这样一个观点：

  A.当外因足够强大的时候可以改变内因

  B.朋友圈子是决定你生活方式的关键

  C.人们的话题总是和朋友的工作紧密联系的

  D.不同的朋友会为你营造不同的生活环境

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• 4不难理解，对人类艺术创造所怀抱的这种神圣感，会使我们像珍视大汶口的“日月山”陶尊、康王大盂鼎、米洛的维纳斯，或悲鸿先生失魂落魄地寻找他视同生命的《八十七神仙卷》那样去寻踪、朝拜和珍藏这些独一无二的人类秘真，直到千秋万代，子子孙孙永保之。这段话支持了这样一个观点：

  A.人类会对艺术像生命一样去珍藏，让子孙永久保存

  B.只有对艺术创造怀有神圣感的人才有可能去寻踪、朝拜、珍藏

  C.悲鸿先生对人类创造的所有艺术都充满了神圣感

  D.除了“日月山”陶尊、康王大盂鼎、米洛的维纳斯外，就没有值得人类珍藏的艺术了

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• 5奥运盈利不只包括奥运本身的成功，还要考虑到一个国家举办奥运其他的产业经济发展情况。2008年奥运会对于北京经济的影响可以说是广泛且深远的，除了与赛事最直接相关的场馆建设、市政基础设施投入、旅游消费、体育产业等方面的巨大商机之外，更为中国和北京提供了一个向世界展示的巨大舞台。随着世界越来越多地了解中国、了解北京，很多潜在的商机就会浮出水面并接踵而来。这段话主要支持了这样一个观点：

  A.举办奥运会的城市可借奥运实现盈利

  B.奥运会可以带动多项产业经济的发展

  C.中国应该抓住奥运这个舞台展示自己

  D.奥运处处是商机，北京将会空前发展

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• 6如果我们要更深一层地研究梦思和梦内容的关系，最好的方法便是把梦做为起点，然后研究梦表现方法中的正统特征究竟和底下的思想有什么关系。最显著的是，梦里面各种梦的影像会激发起不同的感觉强度，而梦的各段或者是不同的梦都具有不同的清楚度。文中“梦思”的意思为：

  A.梦的表现方法

  B.梦的正统特征

  C.梦的思想

  D.梦的思维过程

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• 72，10，17，23，(    ) ，32

  A.25

  B.26

  C.27

  D.28

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• 81，10，2，(    ) ，3，8，4，7，5，6

  A.6

  B.7

  C.8

  D.9

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• 93，8，6，11，9，14，(    ) 

  A.11，16

  B.12，16

  C.12，17

  D.13，17

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• 102，8，32，(    ) ，512

  A.64

  B.128

  C.216

  D.256

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