《大公报》载文说: “几千年来,中国人所怀抱的观念是‘天下',是‘家族',近代西方的民族意识和国家观念,始终没有打入我们老百姓的骨髓里……(今天)我们从亡国灭种的危机中,开始觉悟了中国民族的整体性和不可分性。这是民族自觉史的开端,是真正的新中国国家的序幕”。该文发表的历史背景是
A.甲午战争爆发
B.中华民国建立
C.抗日战争爆发
D.中华人民共和国成立
试卷相关题目
- 1《上海县竹枝词》有诗云:“卅年求富更求强,造炮成船法仿洋。海面未收功一战,总归虚牝掷金黄。”与上述内容有关的历史事件是
A.第二次鸦片战争
B.中法马尾战争
C.中日甲午战争
D.八国联军侵华
开始考试点击查看答案 - 2与欧洲启蒙思想家“主权在民”思想相类似,他提出的主张被后人总结为“天下兴亡,匹夫有责”。这位中国的思想家是( )
A.李贽
B.黄宗羲
C.顾炎武
D.王夫之
开始考试点击查看答案 - 3《说文解字、序》载:“秦书有八体,一曰大篆,二曰小篆,……八曰隶书”。《汉书、艺文志》亦载:“是时始建隶书矣,起于官狱多事,苟趋省易,施之于徒隶也。”以上材料反映了
A.隶书是秦代八大篆书字体之一
B.隶书是在楷书基础上发展而来
C.隶书是汉代狱官为书写方便而创
D.隶书的创建与抄录公文狱事有关
开始考试点击查看答案 - 4据史料记载,明太祖朱元璋有一天问大臣:“天下谁人最快活?”有人答:“金榜题名者快活。”有人说:“功成名就者快活。”朱元璋听了都不以为然。当听到万钢说“畏法度者快活”时,朱元璋赞赏有加,随后对其委以重任。材料表明朱元璋
A.看不起科举及第之人
B.做了皇帝的朱元璋心里没有快感
C.望大臣不要乐及生悲
D.希望举国上下服从君主专制统治
开始考试点击查看答案 - 520世纪早期,一位旧派人士在抨击某运动时说:“近阅坊间之出版物,间有主张破除旧有伦教,毁裂吾国固有文学,以期改造一新社会者。……青年学子,根植薄弱,骤睹新奇之说,易启混淆之心,于操行学业前途极有关系。”这段材料从侧面反映了该运动的积极影响,其中不包括
A.破除旧有伦教,冲击儒家思想
B.变革文字语言,冲击封建文学
C.提倡民主共和,抨击君主专制
D.动员青年学子,革除社会旧弊
开始考试点击查看答案 - 6《在传统与变革之间——英国文化模式溯源》一书描写道:“大贵族的所有利益已经在下院得到很好的代理……工业和商业的利益却几乎全无代表!他们是国家最重要的利益所在,是国家财富和力量的源泉。相比之下他们的代表不足,而和国家的累赘有千丝万缕联系的每一项利益,却又代表得足而又足。”这表明
A.英国社会很难动摇其传统政治格局
B.资产阶级革命后建立起来的内阁制存在很大弊端
C.这是由以新贵族为主领导完成英国资产阶级革命所决定的
D.英国原有的政治结构已不适应工业革命所引发的阶级关系变化
开始考试点击查看答案 - 7“人为”两字合起来,就是一个“伪”字。与材料观点相符的学派是
A.墨家
B.道家
C.儒家
D.法家
开始考试点击查看答案 - 8新中国成立后,人民政府将归绥 (归顺.平定之意)改为呼和浩特 (意为青色的城)、将迪化 (开导、教化之意)改为乌鲁木齐 (意为优美牧场),这说明新中国
A.重视对生态环境的保护
B.贯彻各民族平等的原则
C.注重行政区划管理
D.实施民族区域自治制度
开始考试点击查看答案 - 9台湾歌手王少峰在其创作的歌曲《海峡两岸》中写道:“相逢太美分离太痛,海峡两岸情意浓。”如果依次审视1949年以后的两岸关系,下列解读错误的是
A.“分离”的直接原因是国共两党的内战
B.“相逢”最早应该在20世纪80年代
C.“太痛”说明两岸人民渴望统一
D.“太美”表明两岸当局都接受“一国两制”
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