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“古之王者不忍以刑穷天下之民也,是故一家之中父兄治之,一族之间宗子治之。其有不善之萌莫不自化于闺之内。”材料主要表明

发布时间:2021-07-21

A.统治者应减轻刑法实行开明统治

B.家庭教育有利于社会稳定

C.宗法制具有稳定社会秩序的作用

D.君主专制难以治理好国家

试卷相关题目

  • 1《十三经注疏》中有注云:“于礼有不孝者三,事谓阿意曲从,陷亲不义,一不孝也;家贫亲老,不为禄仕,二不孝也;不娶无子,绝先祖祀,三不孝也。三者之中无后为大。”文中把“不娶无子”列为最大的不孝的原因是

    A.世袭制   

    B.分封制

    C.宗法制

    D.礼乐制度

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  • 2《三字经》写到:“周武王,始伐纣,八百载,最长久。”其中“最长久”的主要原因是周朝实行了

    A.世袭制

    B.分封制

    C.宗法制

    D.禅让制

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  • 3“一年救乱,二年克殷,三年践奄,四年建侯卫,五年营成周,六年制礼乐,七年致政成王”。《尚书大传》中这段话评价的历史人物是 

    A.黄帝

    B.周公旦

    C.周武王

    D.秦始皇

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  • 4中国古代讲究“同姓不婚”。已知春秋时秦晋两国世为婚姻(故称两姓联姻为“喜结秦晋之好”),而鲁晋两国不可通婚。结合所学关于“西周分封制”的知识,能够判断 ①晋国是姬姓封国②晋燕两国可以通婚③晋宋两国可以通婚④秦燕两国可以通婚     

    A.①②③

    B.①②④

    C.①③④

    D.②③④

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  • 5相传周成王和弟弟叔虞玩耍时手拿梧桐叶对弟弟说:“我把它封给你吧!”一旁的周公马上上前表示祝贺。成王说:“我是开玩笑的。”周公说:“天子无戏言”。后来成王把唐封给了弟弟叔虞。这则故事讲的是

    A.世袭制

    B.分封制

    C.君主专制

    D.禅让制

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  • 6清朝学者万斯同说:“古之时,诸侯之嫡长子为世子,嗣为诸侯;其余支庶之后,族类 繁多,惧其散而无统也,因制为大宗小宗之法。”材料主要说明了

    A.大、小宗都有血缘关系

    B.诸侯的庶子都不能取得政治权力

    C.各级政权被一家一姓所掌控

    D.宗法关系是维系政权的纽带

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  • 7宋代有学者说,“管摄天下人心,收宗族,厚风俗,使人不忘本,须是明谱系、世族与立宗子法”,“宗子法坏,则人不自知来处,以至流转四方,往往亲未绝,不相识一”。他们的主张是基于

    A.宗法制能够维系社会安定

    B.宋朝时期人们的宗法观念淡薄

    C.宋朝人具有迁徙的特点

    D.宗法观念有利于理学的传播

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  • 8分封制也叫封建制,即狭义的“封建”,由共主或中央王朝给王室成员、贵族和功臣分封领地。下列选项与西周分封制没有内在联系的是(  )

    A.“裂都会而为之郡邑”

    B.“诸侯朝于天子,日述职”

    C.“周公……立七十一国”

    D.山东素有“齐鲁大地”之称

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  • 9《荀子·儒效》记载:“(周公)兼制天下,立七十一国,姬姓独居五十三人。”材料所述现象,对后世影响最大的是( )

    A.中央集权

    B.官僚政治

    C.家国一体

    D.君主专制

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  • 10《荀子?儒效篇》中记载:“(周公)兼制天下,立七十一国。”这一制度应该是(   )  

    A.宗法制

    B.郡县制

    C.分封制

    D.郡国并行制

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