儒家学说认为一个人如果没有美德,就不可能获得幸福,人生的幸福体现在个人的善行之中,人们不断提升个人的过程就是追求幸福的过程。而为了修炼美德,就不能沉迷于物质生活的享乐,即便是“一箪食,一瓢饮”,只要能够修得高尚的品德,这样的苦行也是幸福的。这段文字意在强调( )。
发布时间:2022-02-11
A.人们如何获得个人幸福
B.拥有美德是幸福的前提
C.幸福如何在善行中体现
D.美德与幸福的相互牵制
试卷相关题目
- 1①以此来看,种植一些价廉物美的乡土草木,更易于达到上述效果,更能满足适地、适物及“好种、好管、好活、好看”的绿化需求② 绿地具有生态、经济和社会三种效益③ 所以在城市绿化上选择这些乡土草木资源,更能体现自己的品牌和地方特色,有助于营造有特色的园林城市风格④ 城市绿化是以栽种植物来改善城市环境的活动⑤ 乡土草木资源是长期自然选择的结果,不仅能适应本地的生态环境,而且不需要特别的投人⑥ 同时,各个城市都有不同的市情,有的城市还有自己的市花、市树将以上6个句子重新排列,语序正确的一项是( )。
A.①②⑤⑥③④
B.④②①⑤⑥③
C.①②④⑤③⑥
D.④③⑤①⑥②
开始考试点击查看答案 - 2目前每天上班8小时,中间吃一顿饭,因为这顿饭至少浪费一小时时间,得不偿失。如果吃两顿,上午10点上班,下午4点下班,两头吃饭时间都宽裕,对身体也好,符合早吃饱、晚吃早的养生理念。每天上班6小时效率高,精力集中,不间断就不浪费时间,晚上还能拉动社会消费,第二天晚起会儿也无碍。这段文字意在说明( )。
A.吃三顿饭利大于弊
B.民以食为天
C.吃饭有时间成本
D.吃两顿饭好处多多
开始考试点击查看答案 - 3在传统单位制社区中,社区居民彼此熟悉,整个社区类似于社会学家所言的“熟人社区”。但伴随改革开放尤其是工业化、城市化的快速推进,社区尤其是商品房社区成为人们日常生活的重要社会空间,其业主多是因产权而成为邻居。与过去的单位制熟人社区相比,陌生人社区在成员构成、空间结构以及社会秩序维系机制等方面呈现出诸多不同。这段文字接下来最可能讨论的是( )。
A.传统单位制社区的发展
B.陌生人社区的建设治理
C.商品房社区空间的拓展
D.熟人社区的改造与优化
开始考试点击查看答案 - 4义务教育阶段是为终身学习打好基础,形成城乡之间和不同收人家庭之间孩子的同一“起跑线”的关键,政府给予的公共资源投人 。值得提出的是 学前教育具有最高社会收益率,意味着政府买单是符合教育规律和使全社会受益原则的,应该逐步 义务教育的范围。填人画横线部分最恰当的一项是( )。
A.责无旁贷鉴于纳人
B.正当其时因为扩大
C.不言而喻缘于加大
D.首当其冲由于拓宽
开始考试点击查看答案 - 5近年来,自动驾驶成为汽车产业的制高点,各国纷纷加快立法,推动路面测试,加速产业 。国内有关部门和地方应 ,加强对自动驾驶车辆上路测试的全方位监管,让自动驾驶产业 起步的过程更加平稳、安全。填人画横线部分最恰当的一项是( )。
A.孵化未雨绸缪摸索
B.催化有的放矢创新
C.发力群策群力创业
D.发展迎头赶上猎奇
开始考试点击查看答案 - 6木版年画曾是我国民间最普及的艺术品之一。如今,随着生活方式的改变,具有浓郁乡土气息的传统年画几乎已无迹可寻。这些改变,不仅使年节少了许多味道,也使木版年画的手工技艺面临生存的危机。如果其不能应时而变,终将成为博物馆里的标本,但从文化遗产的角度看,木版年画又不应在商业化过程中肆意改变,那么与社会适应又不失人文内涵就成了新的课题。这段文字意在说明( )。
A.年画的传统功能减弱但文化价值依然存在
B.传统技艺如何在市场竞争中保持其生命力
C.木版年画需要在保留传统的同时进行创新
D.生活方式的变化导致木版年画正逐渐消失
开始考试点击查看答案 - 7《中国共产党章程》指出,要着力建设资源节约型、环境友好型社会,形成节约资源和保护环境的( ),为人民创造良好生产生活环境,实现中华民族永续发展。
A.空间格局
B.产业结构
C.生产方式
D.生活方式
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