有资料表明，在世界文化市场上，美国占 43%，欧盟占34%，亚太地区占19%,其中日本 占10%，澳大利亚占5%,其余4%才属于包括中 国在内的其他亚太地区国家。中国文化要想在 全球化竞争时代，在主流文化产业中占得一席之 地，对中国的经典文化作品必须有人“洋”随 “俗”的翻译。各国国情有别，在保持本国文化传 统的情况下，需要更注重文化融合。只有巧妙地结合国外的文化，融人中国传统文化，方能真正人 “洋”随“俗”，使得外国人真正地了解中国语言文 化的魅力。这段文字意在强调的是：

试卷相关题目

• 1倘若“创新”是经济增长的动力，它需要这 样的经济制度支持：它保护私人财产，有一个公 正的法律系统，又能提供健全的公共服务，让人 们感到安全，能自由地展开竞争。这是一种所谓 的“包容性经济制度”，它将鼓励人群广泛地加人 经济活动里，激发他们的创造力。反之则是一种 “搜取型经济制度”，经济机会被一小群人掌握，他 们牺牲掉大部分人的利益来满足自己的需求。这段文字主要介绍了：

  A.包容性经济制度激发创造力

  B.创新提振经济所需的制度支持

  C.包容性与搜取型两种经济制度的区别

  D.创新需要展开自由竞争摒弃垄断

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• 2现阶段中国获得国际认可的文艺作品大 多是乡村题材，几千年农业文明是创作的宝库，莫 言和张艺谋本质上都是农民，他们擅长的是呈现 让西方惊叹猎奇的东方乡村世界。而中国的当代 城市题材还相当孱弱，什么时候有大量像村上春 树那样描摹城市和现代人的文艺作品获得国际 认可，我们的文艺才真正具有现代性。文段意在说明的是：

  A.中国文艺的现代性发展需挖掘当代城市题材

  B.中国乡村题材的文艺作品较受国际的认可

  C.中国缺少类似村上春树那样的文艺人才

  D.中国的现代性文艺建设要有自己的特色

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• 3法国人为什么会把雄鸡作为本国的象征？ 流行的说法是在拉丁语中“高卢人”与“雄鸡”两 词的书写和发音正好相同，于是以高卢人为祖先的法国人自然地将雄鸡当作本国的象征。这种把 法国象征的来源简单地归为文字游戏的说法非常 值得怀疑。其实，最早将法国比喻为雄鸡的是法国 的敌人。在中世纪，雄鸡的形象往往是负面的：自 负、易怒、好斗、爱虚荣。即使是在法国人自己的作 品中，如《列那狐传奇》，雄鸡也常常遭到狐狸的欺 骗或成为动物们的口中之食。因此，法国的敌人巧 妙地将法国国王和他的臣民比喻为雄鸡。这段文字是一篇文章的引言，文章接下来最 可能讲述的是：

  A.法国人为什么喜欢雄鸡

  B.雄鸡形象负面意义产生的原因

  C.法国文学作品中的雄鸡形象

  D.法国人如何赋予雄鸡新的含义

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• 4在市场经济环境下，企业要生存发展，就 必须和对手展开竞争，企业间竞争时刻都在进行， 不可避免。竞争是激发企业活力的催化剂，没有 竞争，企业就会失去发展的动力和前进的方向。但 竞争要讲究策略，体现智慧，不能逞匹夫之勇，不 能没有尺度，更不能失去底线。像泼妇那样的骂 街，不仅让企业家斯文扫地，更成为社会嘲笑的 对象。没有哪家企业能够靠恶意攻击对手来成就 自身的伟大。这段文字意在说明的是：

  A.你争我夺是市场经济环境下的常态

  B.竞争是企业发展不可缺少的推动力

  C.企业竞争需讲究策略，把握好尺度

  D.恶性竞争不利于企业自身的发展

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• 5随着私人权力越来越受到重视，夫妻之间 以契约方式设定彼此权利义务的情况越来越多。 这些协议大都有共同的特点，即身份权与财产权 紧密结合，并常常以财产利益归属作为协议的最 终法律后果。现代婚姻变得如此脆弱，山盟海誓 已经让人没有了安全感，人们更加倾向于以契约 方式来维护婚姻的安全，来保障婚姻破裂后自己 的财产权益。这段文字主要谈论婚姻中夫妻间契约的：

  A.出现背景

  B.存在条件

  C.主要功能

  D.法律效力

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