在现实社会生活中,一个人的价值的实现 以及他的价值的大小,主要是从他的活动同社会 发展方向的关系中,从他对于社会的责任和贡献 方向来考查的。讲人的价值,不能不强调对他人、 对社会进步的贡献,不能不提倡为他人、为社会、 为人民的事业献身的精神,但也不能忽视社会为 人的价值创造活动和为人的自我价值实现提供 良好的条件。偏废任何一方,都是和马克思主义 的人生价值观背道而驰的。这段话主要支持了这样一种论点,即:
A.在社会主义条件下,一个人的价值的实现 以及他的价值的大小主要看他对于社会的责任 和贡献的大小
B.马克思主义的人生价值观是全面的
C.人的自我价值和社会价值是人的价值的两 个不可分割的侧面
D.人的自我价值体现在社会价值中
试卷相关题目
- 1社保体系总体是安全的,但审计揭示的很 多违纪违规行为,我们必须严肃査处,堵塞制度 漏洞。社保资金的安全与否,直接关系到民众的 切身利益,要盯紧社保的“钱袋子”,显然不能仅 靠审计监督,而要建立常态化的监督和信息公布 机制,这有助于社保制度本身的透明化,防止可 能出现的各种问题。这段文字意在强调:
A.社保资金问题凸显我国养老压力
B.建立规范合理的监督机制是社保体系健康 运行的保障
C.严打违纪违规,加强监督,增强人民对社保制度的信心
D.我国社保体系存在安全漏洞
开始考试点击查看答案 - 2民族文化要有根基,精神文明的传承要有 载体,而城市正是其集大成者。放眼世界,历史文 化名城和现代国际大都市,座座堪称文化艺术宫 殿、建筑博物馆。从民主城邦雅典到人文之城威 尼斯,从时尚之都巴黎到音乐之城维也纳,独特 的文化精神令城市历经千年,依然灿烂。文章接下来最可能讲:
A.城市建设和发展要彰显特色和魅力
B.民族文化是如何传承的
C.各具文化特色的世界名城
D.要用文化精神来涵养和提升城市品位
开始考试点击查看答案 - 3在讨论留守儿童问题时,有些学者将其归 咎于个体和家庭层面的因素,强调亲子分离。但 无论是历史上的走西口、闯关东之类的人口国内 迁移,还是下南洋形成的人口海外迁移,都曾产生大量留守儿童。明清时期,徽州商人大量外出 经商,其家乡也存在大量留守儿童。而由城市化 产生的留守儿童,在近代的浙北、苏北等地也早 就初具规模。为什么20世纪90年代以后,留守 儿童问题成为一个公共议题呢?这不仅因为其规 模日益庞大,更因为乡村社会发生嬗变,从根本 上改变了乡村的育人环境。在通往现代化、城市 化的路途中,乡村社会完全处于劣势和被动地位, 乡村文化衰落了。对这段文字的主旨概括最准确的是:
A.探讨留守儿童问题不能仅从个体和家庭层 面找原因
B.历史上有留守儿童却并未产生问题
C.中国乡村城市化对乡村文化的破坏是毁灭 性的
D.乡村社会的衰落是产生留守儿童问题的主 要原因
开始考试点击查看答案 - 4周期性经济危机发生时,往往也是生产要 素重新组合的时候。个人应该利用这一时期提髙 自身就业能力,参加那些适合自己的培训项目,给 自己补课——补就业技能、创业能力和一般性素 质。通常,在一次危机之后,会迎来一个经济繁荣 时期。这个新的经济繁荣是在产业结构升级的基 础上形成的,因而对劳动力素质的要求会大幅度 提高。谁在劳动力市场低谷时期积攒了就业能 力,谁在随后的繁荣时期就能抓住机遇。对这段文字的主旨概括最准确的是:
A.产业结构升级促使劳动者提高自身素质
B.经济危机时期也可以是个人提升能力的好时机
C.加快提升劳动者素质是摆脱经济危机的手段
D.劳动者不应对经济低迷时期的就业市场丧 失信心
开始考试点击查看答案 - 5月亮贪图什么好处,腹中竟有玉兔?后羿如 何能得到不死仙药,又为什么不把它藏好? 一首 1500字的《天问》里,诗人屈原竟一口气问了 170 多个问题,集中反映了 2300年前的天文学知识。 1000年后,唐代散文家柳宗元以《天对》来回应 《天问》,“无极之极,莽弥非垠”“东南西北,其极 无方”,揭示出“无中无旁”的宇宙因为没有边界 也就不存在所谓“中心”的科学道理。这段话意在强调:
A.科学艺术原本就是一对孪生兄妹
B.月亮成为艺术界中永不干涸的灵感海泉
C.伴随着艺术的畅想,科学思维同样火花四溅
D.严谨的科学和奔放的艺术永远是浪漫的交响
开始考试点击查看答案 - 6当代中国的确存在认同危机,然而这种认 同的来源还需要商榷。分享共同的文化价值、文 化理念当然是一种,但是在当下,儒家的君臣父 子等理念是否有足够的社会基础,继而成为具有 强大凝聚力的价值观值得怀疑。至少当今世界的 价值资源很多,儒家只是其中一种,而它的功能 也无须过分高估。通过这段文字,作者想表达的主要观点是:
A.儒家思想已不具备足够的社会基础
B.当代中国认同危机的根源难以确定
C.儒家理念能否作为认同的来源值得探讨
D.儒家的社会整合功能被高估
开始考试点击查看答案 - 7法国思想家托克维尔指出:“如果说教育在 任何时候都有助于人们维护自己的独立,那么,在 民主时代这个说法尤其是真理。当人们全都相同 的时候,便容易建立起一个单一的和全能的政府, 而且只凭本能就可以做到这一点。但是,需要人 们具备丰富的学识和技能,以便在这种环境下组 织和维持次级权力,以及在公民都是独立而个人 又都是软弱无力的条件下建立既可以反抗暴政 又可以维持秩序的自由社团。”这段文字主要:
A.分析了民主时代政治的特征
B.说明了次级权力的作用
C.强调了民主时代教育的意义
D.阐述了自由社团的功能
开始考试点击查看答案 - 8中国大陆文化研究和文化批评只是刚刚起 步,无论在理论准备还是实证研究方面都说不上 成熟。但是,文化研究和文化批评的动力不仅来 自学术研究的需要,而且也来自社会发展的进程。 当代社会种种新的现象和问题迫切地需要人们 做出解释、分析和批评,文化研究和文化批评提 供了解释这些新的社会现象的可能性。对这段文字的错误理解是:
A.文化研究和文化批评也许能够解释新的社 会现象
B.社会发展促进了文化研究和文化批评的发展
C.文化研究和文化批评关注社会发展进程
D.学术研究的需要对文化研究和文化批评来 说并不重要
开始考试点击查看答案 - 9从宏观角度审视,很多祠堂建筑均已公布 为爱国主义教育基地,生动、直观的祠堂文物,使 数以万计前来参观学习的大、中、小学生及社会 各界受到深刻教育,这对于增强民族自豪感、民族 自信心和民族凝聚力,激发广大人民群众的爱国 主义热情,具有重要的意义。这段话体现了祠堂的:
A.文物价值
B.旅游价值
C.教化价值
D.文娱价值
开始考试点击查看答案 - 10实体书店生存日益困难,据说和网络书店 的冲击有些关系:网上买书,一来便宜,二来方 便,三来品种广泛,选择面广。面对新的竞争手 段,传统书店反应越来越迟钝,应对越来越吃力。 当然,有时也越来越富有创造力——据说一家全 国知名书店附设的咖啡馆都开始卖炒菜了。书和 茶、咖啡似乎还有点关联(虽然这关联多半也还 建立在习惯之上,经不起多少理性分析),可是和 炒菜放一起,就有点怪异。这不禁使人怀疑,实体 书店是不是迟早会消失。对这段文字的主旨概括最准确的是:
A.解释实体书店生存日益困难的原因
B.指出实体书店在新的形势下的创造力
C.比较实体书店和网络书店的差异
D.分析实体书店当前所面临的窘迫处境
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