有人认为只有写到书本上的理论才是真实可餚的，从而不顾实际情况，照搬书本上的教条。这在认 识上犯了类似于 （ ）

试卷相关题目

• 1“只有音乐才能激起人的音乐感;对于没有音乐感的耳朵来说，最美的音乐也毫无意义。”这表明（ ）

  A.人的认识是主体与客体相互作用的过程和结果

  B.人的感觉能力决定认识的产生和发生

  C.人的认识能力是由人的生理结构决定的

  D.事物因人的感觉而存在

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• 2画家和地质学家一起出去游玩，来到一个地方，画家感慨道：“好地方！青山绿水、蓝天白云，真是太 美了！ ”地质学家感慨道：“是啊，这里地势险峻，不过矿藏不多。”二人的对话表明 （ ）

  A.认识由认识的主体决定

  B.认识是客体对主体的反映

  C.认识的关键是客体

  D.认识是主体对客体的能动反映

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• 3辩证唯物主义认为，认识的本质是（  ）

  A.主体对各种认识要素的建构

  B.主体通过实践对客体的能动反映

  C.主体对客体本质的内省

  D.主体对客体信息的选择

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• 4马克思主义认识论认为，能动的反映是（ ）

  A.摹写和创造的统一

  B.物质和精神的统一

  C.真理性和实践性的统一

  D.可知论和本体论的统一

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• 5“认识是主体对客体的反映”这一观点属于（ ）

  A.唯心主义观点

  B.唯物主义观点

  C.形而上学问题

  D.辩证唯物主义观点

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• 6感性认识和理性认识的根本区别在于（  ）

  A.感性认识包含错误，理性认识则完全正确

  B.感性认识反映事物的现象，理性认识则反映事物的本质

  C.感性认识来源于社会实践，理性认识则来源于抽象思维

  D.感性认识产生于日常生活，理性认识则产生于科学实验

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• 7毛泽东在《实践论》中说:“感觉只解决现象问题，理论才解决本质问题。”这句话说明了（  ）

  A.感性认识是整个认识的起点

  B.感性认识具有局限性，感性认识必须上升到理性认识

  C.感性认识对人们认识事物本质没有太大的实际意义

  D.感性认识可以脱离理性认识，理性认识可以不依赖感性认识

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• 8认识过程的第二次飞跃是指（  ）

  A.由感性认识到理性认识

  B.从理性认识到实践

  C.从实践到理性认识

  D.从实践到感性认识

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• 9“左倾”和右倾错误的哲学根源是背离

  A.对立统一规律

  B.世界物质统一性原理

  C.主观和客观、认识和实践的具体的历史的统一

  D.否定之否定原理

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• 10人通过实践使自己的本质力量转化为对象物，赋予对象物以人性和力M，这个过程称为（  ）

  A.创造

  B.客体主体化

  C.主体客体化

  D.实践

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