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就目前房地产市场成交量増加的现象,有分析认为,中国地产引擎可能重新启动。果真如此的话,这将在外需出现困境的背景下引领中国经济走出低谷。对比1986年日本的情况,如 果政府引导得当,中国经济将可能因为地产业的重新启动而率先走出困局。当然,基于美国当 年的经验,经济重新启动可能是一个相对漫长的过程。根据上述文字,下列表述正确的一项是()。

发布时间:2021-10-18

A.成交量的提升给地产市场甚至中国经济带来了回暖希望

B.随着地产业的重新启动和振兴,中国经济将率先走出低谷

C.地产业能否重新成为国民经济的支柱,取决于政府的引导

D.如果地产业不能重新启动,中国经济走出困境则需较长时间

试卷相关题目

  • 1公用事业的收费标准应尽量做到政府不补贴,也不多赚钱。但由于缺乏竞争市场,这一 点很难做到。有一些公用事业带有服务性质,或者为了照顾低收人阶层,收费较低甚至免费,成 本由全体纳税人负担。对以上文字理解正确的是()。

    A.公用事业的收费标准可以由市场调节

    B.公用事业应当面向大众实行免费服务

    C.低收人阶层需要社会各方面照顾

    D.公用事业必须由政府出资来实行

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  • 2由于目前缺乏相关法律支撑,城管在行使集中行政处罚权的过程中面临许多问题和困 惑,目前涉及城市管理的法律法规多达50多部,但没有一部专门针对城市管理的独立法律法 规,相互之间缺乏系统性和连贯性,到底该怎么管,没有一个标准,这给城管的实际工作带来诸 多不便。根据文意,下列说法正确的一项是()。

    A.城管在行使集中行政处罚权的过程中经常有法不依

    B.缺少专门针对城市管理的独立法律法规导致城管在执法过程中面临许多问题和困惑

    C.没有足够的涉及城市管理的法律法规使得城管执法缺少法律依据

    D.造成城管执法中产生诸多问题的关键不在于法律法规,而在于如何执法

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  • 3孔子特别强调做事情的分寸,“过”和“不及”都是要尽力避免的。孔子提倡仁爱,但他并 不认为应当以丧失原则的仁爱之心宽宥所有人的过失。有人问他:“以德报怨,何如? ”孔子的回 答是.•“以直报怨,以德报德。”与这段文字文意不相符的是()。

    A.以一种恶意、一种怨恨去面对另外的不道德,这个世界将是恶性循环,无止无休

    B.你献出恩德和慈悲,用仁厚去面对已经有负于你的人和事,这才是人生应有的态度

    C.用你的公正、率直、耿介和磊落,坦然面对一切

    D.要把有限的情感、有限的才华,留在最应该使用的地方

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  • 4史学作为一门学科,其“终极追求”是记录人类社会的发展历程,总结其发展规律,以保 证社会的良性运转,促进社会的文明与进步,满足人类社会发展的需求。这种目的追求决定了 史学传播范围愈广,对社会走向文明与进步、对推动人类社会发展所起的作用也愈大。而在社 会道德的层面上,史学带有浓厚的“天职文化”色彩,视道德教化为天然职任。它通过“贬恶扬 善”以优化民风,激活有利于社会进步与文明的向善意识,从而使俗静民和成为一种“常态”并 最终惠及大众和社会。对这段文字理解不正确的是()。

    A.史学传播的范围与其学科效应成正相关关系

    B.史学有着自己的“终极追求”,是一种天职文化

    C.优化民风、激活向善意识是史学的“终极追求”在社会道德层面上的具体表现

    D.史学不仅记录历史,还具有社会教化功能

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  • 5商品化使民间艺术发生的变异正在全国各地普遍发生着。这种貌似“茁壮成长”的民间 艺术,在文化意义上却是本质性的消亡。难道民间艺术只有这样一种出路吗?世界上还有另一 种对待自己传统和文化的方式——那就是保持住民间艺术中那种对生活的虔诚与执着,把它 视为一种传统精神,一种民族情感与精神的载体。人们知道,在当今这样做何其困难。所以,普 査与记录原生态的民间艺术就是迫不及待要做的事了。这不只是为了记录一种文化形态,一种 充满情感的美,更是为了见证与记载一种历史精神。对这段话的理解,正确的一项是()。

    A.民间艺术的商品化使民间艺术得以保存,而不至于因传统社会向现代社会的大变革而消灭

    B.民间艺术的商品化使民间艺术得以保存,普査与记录现有的民间艺术已没有实质意义

    C.要保持民间艺术作为民族情感与精神的一种载体,在商业化的现时代已变得非常困难

    D.在民间艺术商品化的情况下,民间艺术的传承者应重塑民间艺术充满情感的美,并使得 民间艺术成为一种见证与记载历史的精神

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  • 6昆曲乃吴方言区域里的产物。它的戏本子虽然也有幽期密约,盗劫篡夺,但是总要归结 到教忠教孝,劝贞劝节,神佛有灵,人力微薄。就文辞而言,多用辞藻故实是不算稀奇的,要像元 曲那样亦文亦话才是本色。昆曲的串演,歌舞并重。舞的部分就是身体的各种动作跟姿势,唱到 哪个字,眼睛应该看哪里,手应该怎样,脚应该怎样,都由老师傅传授下来,世代遵守着。昆曲虽 然注重动作跟姿势,也要演员能够体会才好。如果不知道所以然,只是死守着祖传来表演,那就 跟木偶戏差不多。下列说法与文段意思相符的一项是()。

    A.昆曲的内容有的诲淫诲盗,有的也教忠教孝、劝贞劝节

    B.昆曲里好的戏文辞藻故实颇丰,而且文言白话兼而有之

    C.昆曲的舞注重手脚之间的协调,是为了准确地表现唱词

    D.昆曲人物舞台站位互相对称,因其舞台布景讲究对称性

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  • 7高等教育几年前就已从精英教育步入大众化教育阶段,但就业观念却并没能实现同步 转变。当前,在一些大学生脑海中,精英就业观念仍根深蒂固。在他们看来,毕业后不能到大城 市、沿海城市或经济发达地区就业,不能找到热门的、高薪的、体面的工作,就是自己人生的失 败。而社会也对大学生初次就业抱有高期许,在一些人看来,社会职业有着髙低贵贱之分,大学 生只有坐高级写字楼当“白领”“金领”,在机关上班捧“金饭碗”,才不是“大材小用”。对这段文字理解正确的一项是()。

    A.大学生就业依旧很困难

    B.高等教育实际上还是精英教育

    C.大学生就业必须从基层做起,不能眼高手低

    D.大学生的精英就业观念需要改变

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  • 8桂林的山主要由石灰岩构成,在地质学上属喀斯特地形,这在中国南方是很多的,如果 仅就其地质学意义来讲,桂林的山水比之别的地方的山水未必有什么优势,但如若从审美意义 上讲,它们的审美潜能是大不一样的。桂林的山远优于其他的同样由石灰岩构成的山,桂林的水 远胜于其他地方的水。有诗咏桂林的山水,云:“江作青罗带,山如碧玉簪。”这如青罗带的漓江与 像碧玉簪的青山才是桂林山水优于别处山水的地方。正因如此,人们才说“桂林山水甲天下”。下列对这段话的理解,正确的一项是()。

    A.别的地方的山水也很美,只是没有桂林的山水那么有名

    B.人们之所以说“桂林山水甲天下”是因为有诗人写诗赞美了它们美丽的景色

    C.桂林的山水有着别的地方的山水所不具有的审美潜能

    D.桂林山水之美源于它独特的地质结构和人文蕴涵

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  • 9有专家担心转基因作物可能对环境有危险。比如在美国栽种的那种能抗虫害的玉米和 棉花,可能加快出现一些更难对付的害虫。这类作物的所有分子都分泌出一些微量的“杀虫 药”,一种像任何一种农药一样能选择杀死某些害虫的“雾剂”。对这段话理解正确的一项是()。

    A.新害虫的出现与能抗虫害作物分泌的“雾剂”污染环境有关

    B.美国的转基因玉米和棉花品种是无法对付害虫的

    C.能抗虫害的作物可能促使更难杀死的害虫出现

    D.能抗虫害的作物,在抗虫害的同时,又保护了一些害虫

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  • 10将传统节日纳人国家法定节日,体现的是对中国传统文化的尊重和回归。中国传统文化 是我们精神家园的重要组成部分。但是这些年来,一些“洋节”越来越成为时尚,传统节日反倒 有被人们(特别是青年人)淡忘的趋势。下列不符合文意的一项是()。

    A.作者支持将传统节日纳人国家法定节日的做法

    B.传统节日是中国传统文化的重要组成部分

    C.一些“洋节”越来越成为时尚,大部分青年人已经淡忘了传统节曰

    D.将传统节日纳人国家法定节日可以唤起大家对传统文化的重视

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