一位大师想选择衣钵传人，便吩咐徒弟外出捡拾一片最完美的树叶。不久，大徒弟回来了，递给师父一片不是很漂亮的树叶，说：“这片树叶虽不完美，却是我看到的最完整的。”二徒弟在外面转了半天，最终空手而回，对师父说：“我见到了很多树叶，但怎么也挑不出完美的。”最后，大师把衣钵传给了大徒弟。世上没有完美的人，只有完整的人。一个完整的人，一定有优点也有缺点。既然如此，就得学会接纳自己的长处，也接纳自己的短处，接纳他人的优点，也接纳他人的缺点。在接纳与欣赏的过程中，我们会得到最大的释放与自由，以更宽阔的心胸，包容身边的每一个人。
对以上文字的准确概括是（    ）。

试卷相关题目

• 1一首歌从1988年唱到2008年，磁带和唱片销售了900万张，这是汉城奥运会会歌《手拉手》创造的奇迹。当时，朴世直主张启用世界知名唱片公司创作奥运歌曲，遭到反对，但他很坚持。多轮的讨论一直没有结果。这时，世界最大的音像跨国公司宝丽金开出的条件十分诱人。奥组委最终选择了宝丽金，让本土的高丽亚那组合来演唱，并把“阿里郎”放进歌词。终于，两个版本的《手拉手》出炉。开幕式上令人激动的演唱，恰恰源于一次成功的“手拉手”—意大利人作曲，美国人作词和韩国组合的演唱。
  这段文字意在说明（    ）。

  A.汉城效应

  B.手拉手制造经典

  C.世界走向汉城，汉城走向世界

  D.汉城奥运：一个国家现代文明的拐点

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• 2春秋时期，鲁国规定：如有人在国外看见鲁国人沦为奴隶，可垫钱将其赎回，然后回国报销。孔子的一位弟子就在国外垫钱解救了一个沦为奴隶的鲁国人，但不报销，以示其义”。孔子知道后批评了他，说这将影响更多的奴隶被解救。因为以后鲁国人如垫钱救人，报销吧不好意思，不报销则蒙受经济损失，两难之下可能放弃救人。而孔子的另一位弟子，下水救人，被人赏赐了一头牛，他高兴地接受了，孔子大加赞赏。
  这两个故事生动地说明（    ）。

  A.道德践行者应得到回报和关爱

  B.“善有善报”，“好人有好报”

  C.对道德模范的奖励，有助于道德的弘扬

  D.朴实的民间俗语，包含了人们朴素的道德观

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• 3禅宗注重“异”，人们都用过去的经验在生活，他们最无法开悟的一点就是“同”。不能开悟，许多痛苦就此产生。有一年蔡志忠获得了“台湾十大杰出青年奖”，香港《东方日报》的总编希望他写一篇文章。“写什么呢?”他问。“写崎岖的道路。”“那是什么?”“你的成功史。”“我不能写，因我没有崎岖的道路。”如果我走在崎岖的小径上，我就用崎岖小径的心去欣赏它；如果走在林荫大道上，我就从林荫大道的角度去品尝。我不认为林荫大道就优于崎岖小径，一旦真正了解生命的意义，事物就没有好坏之别。
  ”这段文字的主要观点是（    ）。

  A.宽窄都是路

  B.路是由自己走出来的

  C.走自己的路，不论崎岖与否

  D.一旦真正了解生命的意义，事物就没有好坏之别

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• 4泰坦尼克号沉入冰海，这次海难死亡者多达1503名，仅704人生还。幸存者约定每隔10年到瑞士洛桑集会一次。聚会时，里德帕恩回忆起她的丈夫，当时他送她上救生艇，她不愿一人独活，抱着丈夫不放，丈夫一拳把她打昏，等到醒来，她已坐在小艇中。史密斯回忆：当时我的两个孩子已被抱上救生艇，因超载，我不能上了，出于母爱，我喊了一声“孩子不能没有妈妈!”闻声，一位女士离开了座位，回到了泰坦尼克号，并把我推上了小艇。很快，船便沉没了。
  这段话所要告诉我们的不是（    ）。

  A.洛桑集会

  B.为他人舍却生命

  C.最壮美的人性光辉

  D.为陌生人献身，令人肃然起敬

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• 5喝茶，喝的是一种心境，感觉身心被净化，滤去浮躁，沉淀下的是深思。茶是一种情调，一种欲语还休的沉默；一种热闹后的落寞。茶是对春天记忆的收藏，在任何一季里饮茶，都可以感受到春日那慵懒的阳光。坐在一个人的房间，倒上一杯茶，看着茶叶的翻卷也常会生出好多感慨：茶要沸水以后才有浓香，人生也要历经磨练后才能坦然。
  这段文字主要说的是（    ）。

  A.喝茶时的心情

  B.人生淡，茶水清

  C.喝茶，喝的不光是心境

  D.喝出茶苦，才“嗅”出茶香

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• 6“十点半，桥南百货大楼上，那闪烁的霓虹灯，准时灭。他还在河堤上站着。他算过卦。卦人说，酉戌相害。他属鸡她属狗。他不信。他只信一个字：缘。”这是不久前作家李佩甫为一个短信小说接力大赛创作的“龙头”。有数以千计的短信文学创作者从他开的这个头接力下去，衍生出了形态各异的短信小说。在李佩甫看来，短信小说具有传统小说无法比拟的特性。苏童、赵本夫等作家都把自己的作品授权改编成彩信或短信小说，但也有人认为短信文学对文学的实质毫无意义。
  这段文字主要是说（    ）。

  A.短信小说之争

  B.短信小说是文学吗

  C.由“龙头”衍生出的短信小说

  D.短信小说具有传统小说无法比拟的特性

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• 7悲观的人抱怨风，乐观的人期盼风转向，现实的人调整帆。爱就要冒没有回报的风险，希望就要冒失望的风险，尝试就要冒失败的风险，但之所以要冒风险就是因为生命中最大的危险就是一点风险不冒。乐观主义者和悲观主义者的区别非常好笑，前者看到的是面包圈，后者看到的是那个窟窿。
  对这段文字的概括最恰当的是（    ）。

  A.乐观与悲观

  B.乐观主义者和悲观主义者

  C.面包圈与那个窟窿

  D.生活中的哲理

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• 8一位长者对一个青年人说：“批评和侮辱，跟泥巴没什么两样。你看，我大衣上的泥点，是刚过马路溅上的。当时擦一定会很糟，所以就等到泥巴干了再去处理。”但是，任何比喻都是蹩脚的，假如泥点变成了油漆，大衣变成了玻璃，再依据上面比喻中的逻辑，就适得其反。生活给我们准备了各种各样的逻辑，它们互不相同，也许还会打架。而我们奉行什么样的逻辑，全取决于自己。
  最适合做本段文字标题的是（    ）。

  A.异杂逻辑

  B.批评与侮辱

  C.事物具有辩证性

  D.生活中的逻辑不是单一的

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• 9由于“鸟巢”和别的建筑不同，“东倒西歪”的柱子结构，交线非常复杂，对焊接技术的要求和难度都非常高。那些经过培训、优中选优的焊工们，不但优质高效地如期完成了任务，而且在“鸟巢”每条焊缝边上，都镌刻了自己的名字。用管理人员的话说，让无数普通焊工在这项世人瞩目的奥运工程中留下自已的微小痕迹一一也许公众没有机会看到，却永不会磨灭。
  对这段话的理解最恰当的是（    ）。

  A.让建设者留下自己的名字，是一个温暖人心的举动

  B.对于建设者来说，就是要抬头挺胸签下自己的名字

  C.建设者签名，是对历史负责，也是对自己的人生负责

  D.普通焊工在奥运工程中留下自己的痕迹

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• 10从清朝初期至新中国成立之前，由于自然灾害、战乱等原因，迫于生计的2000万山东人相继踏上了东北大地。电视连续剧《闯关东》是一部表现山东百姓迫于生存闯荡东北的历史传奇故事。通过朱开山一家闯关东的经历，浓缩1904年至1931年“九·一八”爆发的历史，通过对一个普通人家闯荡历程的追踪，完成一个小业到大业、小人物到大英雄的塑造，讴歌自强不息、艰苦奋斗、勤劳勇敢、百折不挠的民族精神。这部剧写深写透了民族的魂魄，抓住了民族的品格。
  这段文字主要说明（    ）。

  A.朱开山一家跌宕起伏的命运抓住了观众

  B.作品把“家族史”和“社会史”很好地融合在一起

  C.以百年传奇故事映照中华民族精神

  D.闯关东人身上所体现出来的山东人精神

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