下列史料记载(摘录)能反映汉朝与日本往来的有 ①“燕、齐、赵人往避地者数万人” ②“倭奴国奉贡朝贺……光武赐以印绶” ③“扬州僧鉴真始往倭国，大演释教” ④“使驿通于汉者三十许国，国皆称王，世世传统”

试卷相关题目

• 1司马迁在《史记》中写到：“二十而南游江、淮，上会稽，探禹穴，闚九疑，浮於沅、湘；北涉汶、泗，讲业齐、鲁之都，观孔子之遗风，乡射邹、峄；戹困鄱、薛、彭城，过梁、楚以归。”这段材料告诉我们他获取史料的重要方式是

  A.考古发掘

  B.实地调查

  C.道听途说

  D.文献查阅

  开始考试点击查看答案
• 2某外国学者在研究唐代人口时，引李白诗句“邯郸四十万，同日陷长平”，证唐代邯郸人口殷盛。有学者则指出李白用的是战国时秦赵长平之战，秦人胜，坑杀赵兵四十万的典故。下列说法中最为合理的是

  A.李白以激情与浪漫著称，其诗不足为信

  B.李白是唐代著名诗人，意见具有权威性

  C.外国学者以诗证史，研究方法令人耳目一新

  D.历史研究可以以诗证史，但必须详加考辨

  开始考试点击查看答案
• 3淅川下寺曾发掘出一处春秋楚国贵族墓群，出土大量青铜礼器，不少还带有铭文，其铸造使用了失蜡法溶模工艺。这一发现，把我国使用失蜡法铸造青铜器的历史提早了一个多世纪。由此，我们可以推测出

  A.青铜器铸造在春秋时期开始进入鼎盛时期

  B.我国古代青铜铸造中心集中在黄河流域

  C.青铜器的铭文有助于印证古代史料的真伪

  D.春秋时期各国主要使用青铜器进行农业生产

  开始考试点击查看答案
• 4迄今世界上发现的最大、最重的青铜器，是商王祖庚或祖甲为祭祀    其母所铸，以前我们称之为“司母戊鼎”。后来一些专家根据大量甲骨文解读，认为商代的字体比较自由，正写反写都可以。2011年3月28日，新国博展牌把“司(si)母戊鼎”改名“后(hou)母戊鼎” ，有不少人提出质疑。这种修改反映出

  A.史料解读的多样性

  B.分封制与礼制的结合

  C.甲骨文金文的矛盾

  D.一手史料可信度有限

  开始考试点击查看答案
• 5史书有不同的体裁，不同的体裁又有不同的特征。纪传体史书的特征是

  A.以事件为中心

  B.以人物为中心

  C.以年代为中心

  D.以制度为中心

  开始考试点击查看答案
• 6十九世纪到二十世纪前期，许多历史学家相信，历史研究可以去除主观因素，达到完全客观的境地。下列哪些说法反映了这种对历史客观性的信心？①“历史是一门科学，一点也不多，一点也不少。” ②“并不是我在说话，而是历史透过我的口在说话。” ③“我们只要把材料准备好，则事实自然显明了。” ④“所有的历史都是当代史。”

  A.①②③

  B.①③④

  C.①②④

  D.②③④

  开始考试点击查看答案
• 7某学生在档案馆读到上海《民立报》辛亥九月十九日的一则报道，题目为《浙江敢死队之壮观》：“浙江革命军之编制皆以敢死队为先锋，然后继之以各路新军。敢死队之编制共分五队，以蒋介石为指挥官，队员出入于弹雨之中，而无惧色。”这则报道①是珍贵的史料②是在吹捧蒋介石，不具备史料价值③经考证无误后，可作为研究蒋介石的史料使用

  A.①正确②③错误

  B.②正确①③错误

  C.①③正确②错误

  D.③正确①②错误

  开始考试点击查看答案
• 8在历史学习中，学生要具备探究历史问题的能力和实事求是的科学态度。在对豆腐起源的探究中，你觉得最可信的是

  A.李时珍认为豆腐起源于西汉，因他是医学家和科学家，说法可信

  B.朱熹认为“豆腐本为淮南王术”，源于西汉。朱熹是大思想家，说法可信

  C.宋代《清异录》中首次提到制豆腐法，这证明宋代开始出现豆腐

  D.河南出土的东汉墓葬中有“豆腐作坊石刻”图，证明豆腐在东汉时已经出现

  开始考试点击查看答案
• 9下列遗物中可作为研究商史的第一手材料的是

  A.

  B.

  C.

  D.

  开始考试点击查看答案
• 102008年5月10日，胡锦涛主席访问了日本奈良的唐招提寺。该寺距今已有1200多年的历史，当初是为从唐朝来的鉴真和尚建的道场。以下研究鉴真东渡历史的方法和途径中最不可靠的是：

  A.查阅历史文献

  B.参观唐招提寺

  C.咨询专家学者

  D.观看故事片《鉴真东渡》

  开始考试点击查看答案