“消失的旧时光1943 ，在回忆的路上时间变好慢，老街坊小弄堂，是属于那年代白墙黑瓦的淡淡的忧伤……”以上是周杰伦的歌曲《上海1943 》中的一段歌词，下列情况在1943 年的上海不可能出现的是

试卷相关题目

• 1下图是1913年章太炎在报纸上刊登的征婚广告，该材料反映出这一时期

  A.婚姻礼俗开始删繁就简，仿效西方的新式婚礼

  B.征婚成为当时社会主要的求偶方式，社会习俗发生重大变化

  C.受社会各种因素的制约，依旧带有浓厚的保守思想

  D.民主共和观念深入人心，婚姻自主成为一种时尚

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• 2据《大公报》于1922～1923年进行的包括社会各阶层共835人参加的一项全面调查显示，在395名已婚者中有21人为自订婚姻，占5%；在130名已订未结婚者中则有20人自订婚姻，已跃升至15%；在310名未订、未婚者中，愿自订婚姻者为273人，已升至88%。材料表明①民国政府提倡婚姻自由②中国人婚姻自主意识觉醒③包办婚姻在中国仍占主流④青年人的婚姻自主意识更强

  A.①②④

  B.②③④

  C.②③

  D.①②③④

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• 3中国近现代社会生活的变迁，主要包括①大众传媒的发展②物质生活和社会习俗的变化③交通和通讯工具的进步

  A.①②③

  B.①②

  C.②③

  D.①③

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• 4在中国近现代，有这样一种男式服饰，它有五粒纽扣，代表五族共和，它的四个口袋，代表礼义廉耻，它综合了西式服装与中式服装的特点，是一种直翻领有袋盖的四贴袋服装。它被定名为     

  A.长袍马褂

  B.西装

  C.中山装

  D.列宁装

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• 5鲁迅先生说：“中国社会上的状态，简直是将几十世纪缩在一时：自油松片以至电灯，自独轮车以至飞机，自镖枪以至机关炮……都摩肩挨背的存在着。”材料不能反映出中国近代

  A.学习西方的渐进性

  B.物质文化的多元性

  C.社会生活的包容性

  D.社会生活的多样性

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• 620世纪初，人们把信天主教称作“吃洋教”；30年代，租界市民被外国巡捕踢了一脚，自嘲为“吃了一记洋火腿”；抗战时期的重庆有“前方吃紧、后方紧吃”的民谚；其他还有“吃闭门羹”、“吃香”、“吃药”等等。这些与“吃”有关的大众语汇本质上反映了

  A.中国人向来注重字词的精炼和语法的准确

  B.“吃”在中国是一个非常流行和时髦的词汇

  C.中西饮食文化处于不断的交融与冲突之中

  D.“吃”对中国人的文化心理产生了深刻影响

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• 7某人在其征婚的广告中提出：“1、女子须不缠足者；2、须识字者；3、男子不娶妾；4、男人死后，女可再嫁；5、夫妇如不相和，可离婚”。据所学知识可判断此则广告在中国最早有可能出现在

  A.19世纪中期

  B.20世纪初期

  C.20世纪中期

  D.21世纪初期

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• 8在广泛吸收欧美服饰优点的基础上形成的中国近代民族经典服饰是①长袍马褂②中山装③列宁装④旗袍⑤西装

  A.①③④

  B.②③④⑤

  C.②④

  D.③④⑤

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• 9据19 世纪晚期出版的《瀛儒杂志》记载“近来风俗日趋华靡，衣服潜移，上下无别，而沪上尤甚。洋泾浜负贩之子，猝有厚获，即御狐貉，炫耀过市，真所谓‘彼其之子，不称其服’也。”这些社会现象出现的原因包括①平等思想的传播②通商口岸的开设③民主政权的建立④商品经济的发展

  A.①②③

  B.①②

  C.②④

  D.①②④

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• 10民国时期，政府推行服饰改革，但洋装的流行并未取代传统中国样式，而是促成了中西合璧服装的产生。这种现象说明      

  A.服饰代表的西方先进文化传播困难

  B.小农经济的存在难以改变生活方式

  C.服饰变化反映了人们审美情趣不同

  D.中国资本主义经济的发展仍然有限

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