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“郑人有欲买履者,先自度其足而置之其坐。至市,而忘操之,已得履,乃曰:‘吾忘持度。’反归取之。及市,市罢,遂不得履。人曰:‘何不试之以足?’曰:‘宁信度,无自信也。’”该典故应出自春秋战国时期的(  )

发布时间:2021-08-16

A.道家

B.儒家

C.墨家

D.法家

试卷相关题目

  • 1费正清教授曾把“一战”期间中国民族工业的发展称为“没有前途的经济奇迹”。这主要是因为(  )。

    A.工业结构不合理

    B.地区分布不平衡

    C.社会环境未根本改变

    D.军阀割据混战

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  • 2近代西方政党政治的发展与建设推动了民主政治制度的进一步完善,主要表现有(  ) ①缓解社会矛盾  ②平衡社会各阶层的利益  ③强化对执政党的监督  ④实现人民的某些要求

    A.①②

    B.②③

    C.①④

    D.③④

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  • 3资产阶级维新派的施政纲领是(  )

    A.《定国是诏》

    B.《应诏统筹全局折》

    C.三民主义

    D.《临时约法》

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  • 41840年后,长江三角洲的村镇无不受到开埠带来的影响。时人有诗:蚕事乍毕丝事起,乡农卖丝争赴市。……小贾收买交大贾,大贾载入申江(上海)界,申江鬼国正通商……番舶来银百万计,中国商人皆若狂。今年买经更陆续,农人纺经十之六。遂使家家置纺车,无复有心种菽粟。这首诗不能反映的是

    A.自然经济加速解体

    B.农产品商品化,受到世界市场的影响

    C.近代民族丝织业兴起

    D.农业经济与商业经济的关系发生变化

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  • 5秦代焚书禁学和汉代独尊儒术采用的手段大相径庭,秦代重在“禁”,汉代重在“尊”,但两者反映的本质问题是相同的,即

    A.文化氛围由生动活跃转为死气沉沉

    B.文化内容由综合宽容转向专制

    C.文化成为政治权力的附庸

    D.为不同思想留下适度发展的空间

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