明清之际进步思想家顾炎武曰：“封建之失，其专在下；郡县之失，其专在上。”有研究者据此得出“明清时期中央集权制阻碍了中国社会进步”的结论。该推论

试卷相关题目

• 1辛亥革命胜利后，南京临时政府颁布剪辫法令，民众纷纷剪去辫子。1917年，张勋扶持清帝复辟，京津地区民众纷纷抢购假辫子戴上。这些现象从根本上反映了

  A.辛亥革命彻底失败了

  B.人们生活习俗的改变要有一个渐进过程

  C.中国近代服饰的变化取决于政权的变更

  D.民主与专制的斗争艰难曲折

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• 22012年是尼克松访华、中日建交40周年，历任美日首脑访华都无法回避的话题应是 日本首相访华   美国总统访华  

  A.美、日坚持一个中国原则

  B.中国已成为世界外交舞台的中心

  C.美日发展离不开中国

  D.双方奉行友好结盟政策

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• 3资料记载：元月十五日，京城中几个主要佛寺竞相举办法会，吸引人群；大街上百姓提灯游行，争奇斗艳，四处张灯结彩，好不热闹。皇帝特地下诏，当天京城大街特许夜行，官府不加取缔。这段文字描述的景象最可能发生于

  A.汉代

  B.唐代

  C.宋代

  D.清代

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• 4民歌是时代的回音壁，反映不同时代特征。中国民间有一首典型民谣：“稻堆堆得圆又圆，社员堆稻上了天。撕片白云揩揩汗，凑上太阳吸袋烟。”下列关于这首民谣的表述正确的是

  A.这首民谣最早出现在“文革”时期

  B.这是新型杂交水稻研制成功带来丰硕成果

  C.反映了改革开放后农业丰收的喜人面貌

  D.违背农业发展规律浮夸风的真实写照

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• 5道教茅山宗的开山祖师陶弘景认为：“万物森罗，不离两仪（阴阳）所育；百法纷凑，无越三教之境。”这表明他

  A.推崇阴阳五行说

  B.主张儒、释、道三教合流

  C.只研习传播道教

  D.使道教超越了佛教与儒学

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• 6朱子(朱熹)云：“若在理上看,则是虽未有物已有物之理。”此语旨在

  A.规范道德准则

  B.揭示事物本源

  C.发现人性本质

  D.论证天人关系

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• 7下表反映了经济全球化的现象，其产生的积极影响主要是 厂商/合作者产品/服务成 本苹果（Apple美）设计—东芝Toshiba(日）闪存、触摸屏$ 40.00三星Samsung(韩）应用处理器$ 14.46英飞凌Infineon(德）相机组件、GPS接收器$ 11.80富士康 Foxconn(中）组装$ 6.50注：$是美元的简称  ——《iPHone手机部分零部件生产情况表》

  A.利于产业结构的调整

  B.推动信息技术的更新

  C.促进中国经济迅速发展

  D.利于资源的优化配置

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• 8斯塔夫里阿诺斯在《全球通史》中写道：“一个崭新的世界政治格局开始出现……欧洲不再是世界棋盘上的一个卒子——或两个卒子，东欧和西欧……”为了摆脱“卒子”的地位，西欧所作出的努力包括 ①接受马歇尔计划      ②加人北大西洋公约组织 ③成立欧洲共同体       ④从经济实体向经济政治实体过渡

  A.①③

  B.②④

  C.①②

  D.③④

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• 9学者李泽厚认为：后代的人们，由其现实的利益和要求出发，各取所需，或夸扬其（孔子）保守的方面，或强调其合理的因素，来重新解说、建造和评价他们，以服务于当时阶级的、时代的需要。于是，有董仲舒的孔子，有朱熹的孔子……。“朱熹的孔子”是指  

  A.知行合一

  B.天人感应

  C.先气后理的思想

  D.存天理，灭人欲

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• 10和平共处五项原则提出后不久，毛泽东明确指出：“应把五项原则扩展到所有国家的关系中去”，“中国愿意同一切国家包括美国在内和平共处”。对此，下列解读最准确的是：

  A.新中国开始调整外交政策

  B.新中国极力谋求与美国建交

  C.新中国力图打破美苏封锁

  D.五项原则提高了中国的地位

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