1949年通过的《中国人民政治协商会议共同纲领》明确规定：“在人民代表大会和人民政府委员会内，实行少数服从多数制度。各下级人民政府均由上级人民政府加以委任并服从上级人民政府。全国各级人民政府均服从中央政府。”这说明当时

试卷相关题目

• 1中国人民解放军于1955年1月19日一举解放大陈岛的外围据点一江山岛。当日，艾森 豪威尔总统提出由联合国斡旋，台湾海峡“停火”建议，他还在记者招待会上声称，“把福摩萨（荷兰人对台湾的称呼）和‘红色中国’看做是分开来的独立国家，互相保证安全以解决台海危机的办法”，是“不断加以研究的若干可能性之一”。可见，这里的“停火”实际上是

  A.调节国共矛盾，维护台海和平

  B.分离台湾，制造“两个中国”

  C.推行冷战政策，维护美国利益

  D.压制台湾，缓解与新中国关系

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• 21953年，中国在世界制造业中所占的比例仅有2．3%。20世纪50年代，中国采取哪些重大措施来改变制造业的落后状态。 ①提出优先发展重工业；②实施五年计划；③大跃进；④人民公社化运动。

  A.①②③

  B.①②④

  C.①③④

  D.②③④

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• 3造成1959到1961年我国国民经济严重困难的最主要原因是

  A.自然灾害的影响

  B.苏联撕毁经济技术合作协议

  C.三大改造的完成

  D.经济建设中的“左”的错误

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• 41931年，宋裴卿与其弟等人合伙在天津注册“东亚毛呢纺织股份有限公司”，生产“抵羊牌”毛线(“抵羊”含有“抵制洋货”之意)。一经问世，“抵羊牌”毛线逐渐成为妇孺皆知、有口皆碑的名牌产品。这种现象说明(  )

  A.“抵羊牌”毛线迎合了当时举国抵洋抗日的心态

  B.外国洋货价钱太贵

  C.“抵羊牌”毛线物美价廉

  D.外国洋货质量太差

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• 5有学者认为，孔子在中国历史的形象先后大致经历了被“圣化”、“矮化”、“正统化”、“神化”、 “僵化”、“维新化”、“丑化”的过程，近似于七次洗礼。其中对于“僵化”形象理解正确的是(  )

  A.春秋时期孔子维护周礼，不知变通，以迎合时代需要

  B.董仲舒提倡“罢黜百家，独尊儒术”，钳制了国人的思想

  C.理学家们把孔子改造成“存天理，灭人欲”的政治说教者

  D.洋务派提倡“中体西用”，进一步强化儒家正统地位

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• 6苏格拉底认为，天上和地上各种事物的生存、发展和毁灭都是神安排的，神是世界的主宰。他反对研究自然界，认为那是亵渎神灵。他提倡人们认识做人的道理，过有道德的生活。这主要反映了苏格拉底(  )

  A.反对研究自然界和人类社会

  B.蔑视雅典城邦制度和法律权威

  C.承认神灵的权威，反对发现“自我”

  D.反对智者忽视道德追求功利的主张

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• 7有人形容40年前（1972年）中国外交的重大成就为“跨洋握手”、“冰释雪融”，下列外交事件中与此相对应的是 ①美国总统尼克松访华 ②参加日内瓦会议 ③会见日本首相田中角荣  ④参加万隆会议

  A.①②

  B.①③

  C.②④

  D.③④

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• 8《汉书·董仲舒传》中说：“天道之大者在阴阳，阳为德，阴为刑，刑主杀而德主生。是故阳常居大夏而以生育养长为事，阴常居大冬而积于虚空不用之处。”由此可看出董仲舒主张

  A.思想统一

  B.三纲五常

  C.君权神授

  D.以刑辅德

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• 91950年12月美国商务部下令禁止美国飞机、船只装卸前往社会主义国家的战略物资，并针对中国，特别把香港、澳门也列入禁令适用地区。1954年12月“美台共同防御条约”出台，规定美国“维持并发展”台湾的武装力量。面对这一形势，新中国的外交努力包括（  ） ①取缔帝国主义在中国的一切特权 ②中苏双方签订《友好同盟互助条约》 ③贯彻执行“一边倒”的外交政策 ④确定和平共处五项原则为外交准则

  A.①②

  B.①④

  C.②③

  D.③④

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• 10周敦颐在《通书》说：“礼，理也；乐，和也。阴阳礼而后和。君君臣臣父父子子兄兄弟弟夫夫妇妇——万物各得其理后和，故礼先而乐后。”与此观点相似的是：                                                  

  A.己所不欲，勿施于人

  B.存天理，灭人欲

  C.礼不下庶人，刑不上大夫

  D.先天下之乐而乐

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