有一天,在下体育课回教室的路上,两位同学吵了起来，同学甲说：“我们体育老师太狠了，一个动作不对，就罚我们跑20圈。”同学乙不服气地说：“你说的不对，这是老师负责，不是太狠，而是太好了。”他们的观点与谁的相类似(    )

试卷相关题目

• 1“正义、善德、真理等价值标准跟人的需要和兴趣有关，是由人制定的。每个人都有自己的感觉，因此一切都是相对的，好坏优劣取决于个人的尺度，世间没有客观的评价标准和永恒的真理。”此观点意在强调（  ）

  A.“美德即知识”

  B.“人生而自由平等”

  C.“人是万物的尺度”

  D.“己所不欲，勿施于人”

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• 2马克思称苏格拉底是“哲学的创造者”。主要是因为他 （  ）

  A.强调个人利益，创立诡辩学派

  B.指出“人是万物的尺度”

  C.使哲学成为真正研究“人”的学问

  D.对自然哲学的贡献突出

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• 3萧功秦在《儒家文化的困境》中说：把古代中国、环地中海诸文明古国与岛国日本的文化传播模式进行横向比较颇有意义的。其中，古代希腊罗马文明的文化形成和传播模式是

  A.单向性辐射

  B.由内向外辐射

  C.由外向内选择吸附型

  D.多向交汇型

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• 4黑格尔曾说：“人是万物的尺度”是一句伟大的话。”下面对黑格尔的话评价正确的是（ ）

  A.有道理，因为它是人类自我意识的第一次觉醒

  B.没一点道理，因为它没有看到道德对人的约束作用

  C.有道理，因为它否定了神和宗教的作用

  D.没一点道理，因为它否定了绝对权威和传统

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• 5公元前5世纪，古希腊智者学派把讨论的重点从认识自然转移到认识社会，提倡怀疑精神，反对迷信，强调人的价值、人的决定作用，其主要原因是

  A.山多地少自然环境的制约

  B.城市国家开始逐渐地形成

  C.海外殖民扩张范围的扩大

  D.城邦民主政治的高度发展

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• 6智者学派出现的基本条件是 （   ）

  A.古代希腊城邦奴隶制民主政治的发展

  B.资本主义的萌芽

  C.工业革命的开始

  D.反封建运动的广泛开展

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• 7关于2008年汶川大地震中被国人嗤之以鼻的中学教师“范跑跑”，甲同学说：“求生本能使然，没有必要指责人家”；乙同学说：“丧失了一个教师应有的高尚品质，应受到国人谴责”。如果承认他们的说法都有道理，这与谁的观点类似

  A.泰勒斯

  B.普罗泰格拉

  C.苏格拉底

  D.亚里士多德

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• 8他们关心的只是论辩的效果，至于真假、善恶、是非、曲折，他们是不管的。不但不管，为了赢得更多的学生，他们还有意模糊是非善恶的界限，声称世界上本来没有什么善恶是非，只要你掌握了论辩的技术，你就是是非善恶的标准。”这句话所能印证的名言是（   ）

  A.“人是万物的尺度”

  B.“美德即知识”

  C.“己所不欲，勿施于人”

  D.“人生而平等”

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• 9当波斯人占领古希腊城邦福西亚时，福西亚人选择的不是带上整座城市，而是带上所有的人民，乘船航行到西方，在那里建立了一座新城。他们认为带去的是他们的城邦。这说明

  A.古希腊人具有法律至上观念

  B.古希腊实行城邦民主制度

  C.古希腊人具有人文主义精神

  D.古希腊人誓死捍卫城邦领土

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• 10普罗泰格拉说“人是万物的尺度，是存在的事物存在的尺度，也是不存在的事物不存在的尺度。”这一名言

  A.关注人类道德

  B.批评苏格拉底

  C.探究社会正义

  D.否定神的意志

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