“文艺复兴”的原意为“再生”、“复活”，但其实质是

试卷相关题目

• 1当代史学家西斯.马丁在其《思想的进步史》中说，“与文艺复兴运动相比，启蒙运动在许多方面都有明显的超越。”“超越”的主要表现不包括

  A.揭露批判天主教会

  B.斗争矛头直接指向封建专制制度

  C.以理性主义为核心

  D.提出建立民主与法制社会的主张

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• 2文艺复兴运动扩展到整个西欧的根源是

  A.商品经济在西欧迅速发展

  B.近代民族国家普遍形成

  C.资本主义萌芽在西欧普遍出现

  D.封建统治日趋衰落

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• 3皮科在其《关于人的尊严的演讲》中反复强调，上帝不仅创造了人和宇宙，而且还让人处于一个中央的位置，使人容易观察到世界的一切；同时，上帝在用其法则去限制其他一切生灵的本性时，却赋予人自由意志，让人按照自己的意愿来“自由地发展和塑造自己”。据此判断，皮科应是

  A.古代希腊的哲学家

  B.文艺复兴时代的思想家

  C.宗教改革的领导人

  D.启蒙运动时代的思想家

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• 4西欧文艺复兴与启蒙运动的区别在于

  A.前者是资产阶级文艺运动，后者是资产阶级思想运动

  B.前者促进了自然科学的产生，后者的产生与自然科学无直接关系

  C.前者反对天主教会神学思想，后者反对封建专制

  D.前者遍及西欧各国，后者仅限于法国

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• 5彼得·盖伊在《启蒙运动》一书中认为：“在文艺复兴时期的文人中间，完全世俗的、完全清醒的世界观，相对来说是很少见的……神圣的东西仍是文艺复兴时期雕塑家、建筑师和画家的中心主题。”这说明文艺复兴时期的人文主义者

  A.对现世生活持悲观态度。

  B.以宗教形式表现人文精神

  C.肯定自然的人性和欲望

  D.未对基督教文化进行斗争

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• 6《十日谈》中的一则故事说：“一个从小与世隔绝的青年，跟父亲下山进城，路遇一群年轻漂亮的姑娘，青年问父亲这些是什么东西，虔诚信仰天主教的父亲答道：她们全是祸水，叫绿鹅。他嘱咐儿子低下头去，眼睛盯着地面，别去看她们。谁知儿子却说：爸爸，让我带一只绿鹅回去吧。”薄伽丘用这则故事要说明的是

  A.人的自然天性无法阻挡

  B.人生的目的是追求幸福

  C.将女人比作祸水很愚蠢

  D.青年人从来不盲从迷信

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• 7意大利建筑师布鲁内莱斯基在1420——1436年间为佛罗伦萨大教堂建造了一个41米宽、106米高的大圆顶，不再完全封闭，而是在上面开有让阳光照射进来的窗洞。对该设计的意图理解最准确的是

  A.启蒙运动的光辉照耀人们前进

  B.欧洲已告别专制迎来新的曙光

  C.新宗教理念开始支配人类行为

  D.体现人类摆脱束缚奔向自由的精神

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• 8法国史学家马克·布洛赫在《历史学家的技艺》中写道：“令史学家感到遗憾的是，人们并非总是随着习俗的改变而改变其词汇的。”以下史学术语的使用符合这一说法的是

  A.人文精神

  B.理性精神

  C.代议制

  D.封建

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• 9“人民的议员就不是、也不可能是人民的代表，他们只不过是人民的办事员罢了；他们并不能作出任何肯定的决定。凡是不曾为人民所亲自批准的法律，都是无效的；那根本就不是法律。”这段话集中表达的是

  A.不赞成代议制民主

  B.反对实行法制

  C.认为议员不是代表

  D.主张君主立宪制

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• 10西欧启蒙运动兴起的根本原因是

  A.17、18世纪西欧资本主义经济的发展

  B.西欧国家资产阶级力量的壮大

  C.启蒙思想家对理性的呼唤

  D.自然科学的迅猛发展

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