2011年9月上映的台湾电影《赛德克·巴莱》讲述了1930年原住民赛德克族反抗日本统治的故事。日本统治台湾的历史开始和结束的时间分别是(  )

试卷相关题目

• 120世纪的大幕拉开了，紫禁城依然巍峨庄严，但太和殿前却留下了中国在20世纪的第一个国耻。这里的“国耻”应是(    )

  A.清政府甲午战争失败

  B.八国联军侵华

  C.巴黎和会中国外交失败

  D.中日签订“二十一条”

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• 2《辛丑条约》中最能说明清完全成为帝国主义统治中国工具的是（    ）

  A.向各国赔款白银4.5亿两，分39年还清，本息共计9.8亿

  B.划定北京东交民巷为“使馆界”，允许各国派兵保护

  C.严禁中国人民参加反帝活动

  D.拆除天津大沽到北京沿线的炮台

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• 3下图为拿起武器保家自卫的高山族战士。下列有关说法正确的是

  A.图示情景发生于甲午战争期间

  B.他们的斗争得到清政府的支持

  C.粉碎了日本对台湾的侵略企图

  D.表现了台湾人民的爱国情怀

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• 42001年7月13日，北京申办2008年奥运会成功，可是距此一百年前，西方列强却给中华民族送来了一份令人不堪忍受的新世纪“贺礼”，那就是

  A.《南京条约》

  B.《北京条约》

  C.《马关条约》

  D.《辛丑条约》

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• 5“吃面不搁酱，炮打东郊巷。吃面不搁卤，炮打英国府。吃面不搁醋，炮打西什库。”这首民谣反映的历史事件是：（   ）

  A.太平天国运动

  B.义和团运动

  C.辛亥革命

  D.五四运动

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• 6标志着中国半殖民地半封建社会统治秩序确立的是

  A.《辛丑条约》的签订

  B.八国联军攻陷北京

  C.义和团运动失败

  D.列强掀起瓜分中国的狂潮

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• 7“一个民族的觉醒，通常要有两个条件：第一，这个民族面对着或者经历了以往没有遇到过的严重危机，甚至整个民族被逼到生死存亡的关头，旧格局再也无法继续保持下去。第二，还要这个民族能看到出路，燃烧起新的希望，深信只要奋起救亡，勇于变革，就可以改变目前的艰难处境.”能够反映二十世纪中国“旧格局再也无法继续保持下去”和“奋起救亡，勇于变革”的史实是

  A.《马关条约》和公车上书

  B.瓜分狂潮和义和团运动

  C.《辛丑条约》和辛亥革命

  D.《辛丑条约》和戊戌变法

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• 8某次战争后，英国外交大臣勃罗叠立克在议会发表演说：“中国此后仍须以华人制华地，凡有意开通中国之人，应该小心谨慎，团匪之事即可取以为鉴。”该战争应是（   ）

  A.鸦片战争

  B.第二次鸦片战争

  C.甲午中日战争

  D.八国联军侵华战争

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• 9“瓜分豆剖燃眉急，扶清灭洋树大旗。莫道中华尽懦弱，农民阶级志不移。”该诗反映的历史事件是（   ）

  A.三元里人民抗英斗争

  B.义和团运动

  C.太平天国运动

  D.台湾人民反割台斗争

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• 101895年，日本人终于拿到了想要的《马关条约》，西方政界对此议论纷纷。下列西方政界的言论符合史实的有（　　） ①美国：中国，你的一个孩子走了　 ②英国：我们终于可以获得减免税率的权利了　 ③法国：伙计，我们的机器也搬运到中国去　 ④德国：我们现在终于可以在北京驻军了

  A.①②

  B.①③

  C.②④

  D.③④

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