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清朝统治的结束,意味着在中国

发布时间:2021-07-28

A.君主专制政体的结束

B.专制统治的结束

C.封建统治的结束

D.君主立宪制的破产

试卷相关题目

  • 1有人把“中华民国”(1912—1949年)分为:1912—1916年“帝国”、1916—1928年“战国”、1928—1949年“党国”三个阶段。这样划分的理由是①袁世凯窃国至死都想称帝②新老军阀连年混战③孙中山过早病逝④国民党一党专政

    A.①②③

    B.②③④

    C.①③④

    D.①②④

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  • 2孙中山领导的辛亥革命实现了20世纪中国第一次历史性巨变,因为这次次革命

    A.结束了帝国主义在中国的殖民统治

    B.确立了资产阶级民主共和制度

    C.给予了人民充分的民主和自由权利

    D.推翻了统治中国2000多年的君主专制制度

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  • 3民国二年,某地农村百姓家的春联是:“帝德乾坤大,皇恩雨露深。”该春联反映的历史问题是

    A.袁世凯称帝,资产阶级反对,农民却拥护

    B.清末“新政”注意改善民生,农民很怀念

    C.辛亥革命反封建不彻底,封建思想依然存在

    D.清朝皇室自愿交出全部财产分给农民

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  • 4徐中约在《中国近代史:1600—2000,中国的奋斗》一书中指出:“革命与民国并未带来预期的和平与秩序,民国时期较以前经历更多的痛苦与失序,它重现了传统上紧随王朝衰亡而来的失序与混乱。”这表明        

    A.革命比建国更重要

    B.相对于推翻旧制而言,建立新制更难

    C.辛亥革命没有带来社会进步

    D.民国时期的社会重建没有任何成效

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  • 5民国三年,戴季陶遇见一个老农,因戴氏身着日本服装,老农遂问其国籍。戴称“予中华民国人也”。老农“忽作惊状,似乎不解中华民国为何物者”。当戴氏告诉老农“你也是中华民国人”时,老农茫然恍然,连声说:“我非革命党,我非中华民国人。”此现象反映的实质问题是  [     ]

    A.老农守旧排外的心态

    B.革命党人与民众之间隔阂较深

    C.日本服饰在当时流行

    D.普通民众的国民意识尚未觉醒

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  • 620世纪初期,中国某政府在建立时曾把下列歌词作为国歌广泛传播:“东亚开化中华早,揖美追欧,旧邦新造,飘扬五色旗,民国荣光,锦绣河山普照。”这个政府“揖美追欧”的表现有①实行三权分立②实行内阁责任制③实行“耕者有其田”④鼓励发展工商业

    A.①②③

    B.①③④

    C.②③④

    D.①②④

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  • 7在中国近代史上,共和政体确立的标志是

    A.湖北军政府成立

    B.南京临时政府成立

    C.清帝退位

    D.袁世凯当选为临时大总统

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  • 81912年,五色旗被定为中华民国国旗。五色旗的寓意是

    A.天下为公,共建民国

    B.弘扬传统,共创共和

    C.民族团结,实现共和

    D.各界联合,维护民国

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